绑定机构
扫描成功 请在APP上操作
打开万方数据APP,点击右上角"扫一扫",扫描二维码即可将您登录的个人账号与机构账号绑定,绑定后您可在APP上享有机构权限,如需更换机构账号,可到个人中心解绑。
欢迎的朋友
万方知识发现服务平台
获取范围
  • 1 / 100
  (已选择0条) 清除 结果分析
找到 6667 条结果
[硕士论文] 付晓旭
马克思主义基本原理 河北师范大学 2018(学位年度)
摘要:社会理想问题是马克思主义哲学关注的理论前沿问题,同时也是当代中国特色社会主义进入新时代面临的一个重大的现实问题。党的十八大以来,经过砥砺奋进的五年到党的十九大胜利召开,习近平总书记在党的十九大报告中作出了“中国特色社会主义进入新时代”的伟大判断。社会主义进入新时代,我国的经济进一步发展,社会更加进步,人民生活水平不断改善,在各个方面都取得了重大成就,同时我国的崛起也受到各种因素的干扰,不论是西方国家的和平演变和历史虚无主义的冲击,还是中国共产党自身面临的问题和考验,都对中国特色社会主义的建设带来严峻挑战。在这种复杂的国内外形势下,习近平新时代中国特色社会主义思想应时而生。习近平社会理想思想蕴涵于习近平新时代中国特色社会主义思想之中,是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分。本文尝试对习近平在各个时期的著作和重要讲话进行梳理,理清习近平社会理想思想的主要内容,同时分析习近平社会理想思想的时代价值。本文除引言和结论外,从以下三个部分对习近平社会理想思想进行阐释。
  第一部分着重分析了习近平社会理想思想产生的时代背景和理论渊源。随着时代的不断进步,中国作为社会主义大国日益崛起,使西方资本主义国家对我国的敌视日益凸显,中国面对和平演变的压力日益增大的同时历史虚无主义思潮甚嚣尘上,对社会理想有着前所未有的巨大冲击。中国共产党经历九十多年的奋斗过程,难免党内会出现一些问题,国内外因素的共同影响,致使马克思主义主流思想功能弱化,共产主义社会理想低位,这是习近平社会理想思想产生的时代背景。习近平社会理想思想既有对中华传统文化中的“大同”思想的扬弃,还有习近平深厚的马克思主义理论功底的支撑,是对马克思恩格斯等马克思主义经典作家和中国特色社会主义理论家的社会理想思想的继承和发展。
  第二部分主要厘清了习近平社会理想思想的主要内容和基本特征。首先,较为详细地梳理了习近平社会理想思想的主要内容。主要包括:以人民为中心是习近平社会理想思想的核心;中国梦和人类命运共同体是习近平社会理想思想的基本内涵;“五位一体”和“四个全面”是习近平社会理想思想的实践途径。然后,进一步归纳习近平社会理想思想的基本特征。主要包括:民族性和世界性的统一;系统性和科学性的统一;前瞻性和现实性的统一;继承性和创新性的统一。
  第三部分把习近平社会理想思想和中国实际相结合,阐述习近平社会理想思想的时代价值。其理论价值在于:习近平社会理想思想不仅继承和发展了马克思主义的社会理想思想,还丰富和繁荣了中国特色社会主义理论体系,而且推进了构建理想社会的理论创新,为新时期的社会理想研究奠定基础。其实践价值在于:深入把握习近平社会理想思想,是丰富人的精神世界,促进人的全面发展的思想保障;是共产党坚定理想信念,为实现共产主义砥砺前行的精神动力;是凝聚社会力量,指导筑梦行为的基本前提;是全民族统一信仰,夯实马克思主义在意识形态中指导地位的时代要求;是维护世界和平,构建人类命运共同体的旗帜指导。
  以上三个方面全面而深刻地阐述了习近平社会理想思想的诸多内容。在中国特色社会主义伟大实践中不断丰富和发展的习近平社会理想思想,是在对当今世界形势、国家实际、执政挑战和人民信仰的充分把握和清醒认识基础上形成的科学思想,是对未来社会进行的一种符合人民利益和社会发展规律的积极预测。新时代坚持习近平社会理想思想具有深刻的理论价值和实践价值。
[硕士论文] 郑文琦
中国近现代史基本问题研究 黑龙江大学 2018(学位年度)
摘要:党的十九大之后,以习近平为核心的新一届党中央领导集体继续高度关注现阶段国家所面临的腐败问题,突出强调了要下大力气惩治腐败,要以坚韧和执着的毅力,永远走在反腐败的道路上。习近平廉政建设思想正是在这反腐败的关键时期正式形成的,习近平廉政建设思想是以马克思恩格斯廉政思想为基础,继承和发展了中国共产党主要领导人的廉政思想所形成的新的理论成果,是中国特色社会主义廉政建设理论中重要的内容,是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分,丰富了中国特色社会主义理论体系。
  全文包括绪论、正文、结语三部分。绪论部分主要阐述了论文选题的目的和意义,以及本研究课题的国内外研究现状。主体正文部分由三章构成,在具体的研究过程中使用了文献分析法和系统分析法等方法。主要的研究内容如下:(1)梳理了习近平廉政建设思想的形成背景和理论渊源。(2)主要从党的领导、作风建设、坚定信念和纪律监督、政治生态等四方面内容来论述了习近平廉政建设思想的主要内容。(3)总结了习近平廉政建设思想具有的常态性、长期性、针对性和群众性的特点,并结合当前中国的形势,阐明了习近平廉政建设思想的生动实践。
  如今,中国特色社会主义进入了新时代,中国正处在“两个一百年”奋斗目标的历史交汇期。可是腐败问题日益严重,不良风气在社会中占据了主导的地位,已经成为党所要解决的突出问题。习近平廉政建设思想对新时代党保持先进性和纯洁性,巩固党的执政基础和执政地位有着重要的意义,对实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦、实现人民对美好生活的向往有着重要的推动作用。
[硕士论文] 张哲
中共党史 黑龙江大学 2018(学位年度)
摘要:在学习和运用历史方面,毛泽东同志为我们全党树立了一个光辉典范。毛泽东一生酷爱读史,但却不是为了成为一名纯粹的历史学者,而是意在思考和解决社会实践中的现实问题。无论是在指导新民主主义革命的战争年代,还是在带领全国人民进行社会主义革命和建设初期,毛泽东对历史的认知和总结、分析与运用皆是基于中国革命和建设的实践需要,在马克思主义的指导下将中国的历史与现实结合起来,以史为鉴、借史育人,最终达到改造社会的目的。其中,毛泽东关于历史的根本观点和总的看法就构成了毛泽东的历史观。
  毛泽东的历史观将马克思主义的唯物史观与中国古代朴素的唯物主义历史观辨证结合起来,并在马克思主义的指导下于实践中迅速实现了由唯心史观向唯物史观的转变、由英雄史观向群众史观的转变、由改良史观向革命史观的转变。为了更好地指导中国革命和建设,毛泽东不断运用马克思主义的方法从历史长河当中汲取改造现实社会的智慧和良方,在总结历史经验和教训的基础上正确分析历史现象背后的本质、探索历史发展的规律、把握历史发展的趋势。随着社会历史的不断发展,毛泽东历史观的许多具体内容或许会因时代的制约而与我们当前的现实环境不相适应。但是,毛泽东历史观的基本立场、观点和方法对我们今后研究和运用历史则具有长期的指导意义。尤其是在意识形态领域,学习毛泽东的历史观有利于帮助我们自觉运用历史唯物主义反对和批判历史虚无主义、正确认识和对待党史国史、科学处理改革开放前后两个历史时期的辩证关系,这对坚持社会主义的改革方向以及始终走中国特色社会主义发展之路有着重要的指导意义。
[硕士论文] 檀静娴
马克思主义基本原理 河北师范大学 2017(学位年度)
摘要:家庭是社会的重要组成部分,“家风”是一个家庭标识,是社会文明的标志,家风是一个家庭的主旋律,是给家中后人们树立的价值准则,一个家庭的风气,尤其是党员干部的家风会影响党风政风,从而影响整个社会的风气。家风纯才能民风正,才能有良好的社会风气,社会才能和谐健康。邓小平作为老一辈无产阶级革命家的杰出代表,其良好家风具有鲜明的时代特色和丰富的文化内涵,展示出非同一般的大家风范、民族品格,也更具有历史的魅力。学习邓小平优良家风对于培育淳朴民风,净化社会风气能够起到榜样引领作用,具有积极的现实意义。
  本文主要通过对有关邓小平家庭的文献资料的搜集和阅读,了解和学习了邓小平家庭生活的基本情况和特征。对邓小平家风形成的整个时期进行观察,对邓小平个人及家庭生活的各阶段活动进行学习和研究,力求更为全面的了解其家庭生活的全貌,形成对邓小平家风的科学认识。家风的形成受到理论和实践两个方面条件的影响,本文从邓小平家风形成的理论基础和实践条件出发,分析形成邓小平家风的具体因素,再从主客观多种影响因素入手,力求挖掘出在这些因素影响下形成的邓小平家风的具体内容,并从中整理出最具独特性、代表性的部分,进而从中提炼出当代人应当从中吸收和借鉴的内容。
  通过学习整理发现,邓小平家风的形成在思想和理论层面受到中国优秀传统文化、西方先进思想以及马克思主义理论的共同影响,其中马克思主义家庭观的影响最为深远;在实践层面同自身坎坷复杂的革命经历有着密不可分的联系,无论是艰苦的革命战争经历,三起三落的政治经历,身居高位的岗位经历,对邓小平家风的形成直接产生着决定性影响。在理论和实践双重因素的作用下,邓小平家风形成了独具特色的内容,即情感朴实,重情深厚,体现在对家人深沉质朴,对朋友坦诚真挚、对下属体恤关心和对普通群众平易近人又满汉深情的感情表达上;以身作则,重视规矩,包括正确区分家庭和集体的关系,做到公私分明,对子女和自身严格要求,反对特殊化;乐观坚韧,积极向上,不仅体现在平时生活中的积极向上,更体现在困难环境下的乐观坚强。
  邓小平家风所展示出的朴实情深、重视规矩、积极向上的优良品质与社会主义核心价值观所倡导的“爱国、敬业、诚信、友善”内容不谋而合,充满正能量。根据总结归纳出的邓小平家风的突出内容,从中提升出当代人应当学习的三个方面内容,主要包括重视家庭观念,培育良好家风;树立规矩意识,不仅遵守个人和家庭的规矩,更要遵守单位集体的规矩,遵守党纪国法;正确面对人生道路上的困难和挫折,应当坚守理想信念,保持乐观态度,增强定力耐心,保持清醒思考。学习邓小平同志优秀家风传统既能够引起每个社会个体对美好家风内涵的深入理解,对建设幸福美满的家庭起到指引作用;又能够净化社会风气,对知行合一培育社会主义核心价值观起到“润物细无声”的作用。
[硕士论文] 赵佳
马克思主义理论 内蒙古大学 2017(学位年度)
摘要:公平是人类社会不懈追求的价值目标,亦是中国共产党的执政理念。构建一个经济、政治、文化公平的和谐社会,是中国共产党人一直以来的价值追求,也是施政目标。毛泽东的公平观诞生于革命年代,在和平建设年代得到了延伸和拓展,在特定的历史条件下,对社会主义公平及在贫穷落后的新中国的实践做出了有益探索,但由于时代所限,毛泽东的这一探索更多的是尝试性的、不彻底的,在许多方面甚至没有来得及展开实践。尽管如此,毛泽东等第一代领导人的努力还是开拓性的,为我们后人社会主义公平的实践提供了重要借鉴,对我们现代化建设仍具有重要的理论和现实价值。我们有必要对其进行系统的梳理和研究。
  本文共分为四个大部分,分别就毛泽东公平观的理论渊源、理论内容、评析以及时代价值进行研究。
  第一部分对毛泽东思想的理论渊源进行梳理。在这一部分中,在对相关概念进行界定的基础上,着重分析公平与平等两个重要概念的异同。随后,分别从马克思主义经典作家、中国传统文化思想家、西方思想家的相关理论三个方面,分析了毛泽东公平观的理论渊源。最后介绍了毛泽东公平观形成的时代背景,为下文分析毛泽东公平观奠定了基础。
  第二部分梳理了毛泽东公平观的主要内容。由于特定的历史环境和毛泽东极具传奇色彩的个人经历,毛泽东公平观的内容十分丰富,涉及到经济、政治、文化等多个领域。但是,由于篇幅所限,本文重点研究毛泽东关于经济和政治领域的公平观。其中,经济领域主要集中于土地改革、所有制关系、分配原则和区域发展等四个方面;政治领域毛泽东的公平观主要集中于国家形式、人民政权、政党关系以及民族关系等四个方面。
  第三部分对毛泽东公平观做了简要述评。这一部分首先从毛泽东公平观的特点入手,总结了毛泽东公平观的三个主要特点。随后,分析了毛泽东公平观的时代进步性以及历史局限性。
  第四部分探讨了毛泽东公平观对解决当前我国社会主义现代化建设中存在的不公平问题的启示。这些问题的解决必须从经济入手,大力发展生产力,这是根本解决之道。同时,公平的实现需要制度保障,通过制度建设确保基本的程序公平。在发展生产力的同时还要处理好政府与市场的关系,处理好效率与公平的关系,在保证效率的前提下使社会更加公平。我们既有在历史中一直存在的问题,亦有在新的历史条件下出现的新问题。
[硕士论文] 苗慧敏
马克思主义理论 内蒙古大学 2017(学位年度)
摘要:党的十八大报告把纯洁性建设与执政能力建设和先进性建设作为党的建设的主线,并特别强调纯洁性建设是党的建设的“生命工程”。实现中华民族复兴的伟大梦想、成就中国特色社会的伟大事业、赢得具有许多新的历史特点的伟大斗争、推进党的建设新的伟大工程,迫切需要中国共产党更加注重纯洁性建设。19世纪末20世纪初,列宁在创建俄国无产阶级政党的过程中,提出了一系列加强纯洁性建设的思想,对今天具有重要借鉴意义。
  本文对列宁加强纯洁性建设思想的形成背景、形成过程、基本内容和主要特点等基本问题进行了梳理分析,并紧密结合中国共产党自身建设实际,提出了进一步加强党的纯洁性建设的对策建议。除引言和结语外,本文共分为三个部分:
  第一部分主要分析列宁关于加强无产阶级政党纯洁性建设思想的理论渊源、现实依据和形成过程。在充分借鉴马克思恩格斯党建学说、广泛吸收其他马克思主义者思想的基础上,在准确研判国内国际、党内党外形势的前提下,列宁政党纯洁性建设思想逐步形成并日益完善。
  第二部分概括提炼列宁关于加强无产阶级政党纯洁性建设思想的基本内容和主要特点。重点从思想纯洁性、政治纯洁性、队伍纯洁性、作风纯洁性和制度纯洁性建设五个方面进行了概括,并提炼出这一思想具有革命性、创新性和实践性的特征。
  第三部分阐明论述这一思想对无产阶级政党特别是中国共产党加强自身纯洁性建设的当代意义。对于新时期的中国共产党来说,列宁关于加强无产阶级政党纯洁性建设的思想对于党在思想、政治、队伍、作风、制度方面的纯洁性建设,具有重大的现实指导价值。
[硕士论文] 傅蕾
马克思主义中国化研究 沈阳理工大学 2017(学位年度)
摘要:党的十八大以来,习近平总书记在许多场合中发表重要讲话,提出了治国理政一系列的新思路、新方向、新方法,内容丰富、见解独到,具有较强的理论性、研究性、指导性和操作性。通过广泛学习和深入研究,本文以坚持和发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴中国梦、“四个全面”、“五大发展理念”、“五位一体”分别作为习近平治国理政思想的主题主线、奋斗目标、战略布局、战略指南和总体布局,对习近平治国理政思想进行研究。
  本文梳理了马克思、恩格斯关于社会主义社会的科学构想,分析论述了列宁的社会主义实践理论、毛泽东同志的社会主义建设论以及中国特色社会主义发展道路,表明习近平治国理政思想是在充分继承前人成功思想的基础上,结合中国现实进一步创新发展的科学的思想体系。同时,对习近平治国理政思想的主要内容进行研究,力争科学、全面。具体来说,习近平治国理政思想的主题主线是坚持中国特色社会主义不动摇、奋斗目标是努力实现中国梦、战略布局是“四个全面”、战略指南是“五大发展理念”、总体布局是“五位一体”。综上所述,习近平治国理政思想对国家的建设发展具有重大意义。理论上,习近平治国理政思想是对马克思主义的继承与发展,是将马克思理论与中国现代化建设实践发展相结合,丰富了中国特色社会主义理论体系。实践上,构成了新时期下国家治理的新思路、新方向、新方法,开启了民族复兴伟大中国梦的全面攻坚之路。
[硕士论文] 朱丽
思想政治教育 贵州师范大学 2017(学位年度)
摘要:随着全球化、网络化、市场化的到来,意识形态领域的各种思潮交织、纷纭复杂。目前,西方资本主义社会的各种反马克思主义的社会思潮对我国意识形态领域的渗透愈加深入,马克思主义主流意识形态愈加被边缘化。在此背景下,本文研究列宁的意识形态教育思想,以期为当代中国社会主义意识形态教育提供一些参考借鉴。
  论文分四章展开阐述。第一章以列宁一生参与革命实践的先后顺序作为主线,根据俄国十月革命后俄共(布)无产阶级政党夺取政权和巩固政权的历史背景,追溯马克思恩格斯意识形态教育理论以及普列汉诺夫的意识形态教育思想对列宁的影响,梳理列宁意识形态教育思想形成的历史脉络和理论渊源。
  第二章基于对列宁意识形态教育思想的形成与发展的认识,主要研究列宁意识形态教育思想的主要构架:列宁意识形态教育的主体、对象以及列宁意识形态教育的内容。重点探讨列宁意识形态教育思想中的无产阶级世界观教育、唯物辩证法及科学社会主义教育、爱国主义和共产主义教育。其中,本文基于列宁各革命时期的代表著作,在无产阶级世界观教育方面,分析了列宁的无产阶级革命意识教育思想、革命理论教育思想、阶级意识与阶级价值观教育思想;在唯物辩证法及科学社会主义教育方面,分析了列宁的唯物论、辩证法、科学社会主义思想;在爱国主义和共产主义教育方面,分析了列宁的爱国主义教育思想、集体主义道德原则教育思想和共产主义理想信念教育思想。
  第三章主要探讨列宁意识形态教育思想的原则及方法,将意识形态教育应该遵循的原则归纳为党性原则、教育寓于生活原则、肯定与否定辩证统一的原则。在此基础上,探讨列宁意识形态教育的灌输法、自我教育法、教育与生产劳动相结合的方法。
  第四章在分析列宁意识形态教育思想历史地位的基础上,总结出列宁意识形态教育思想的现代价值。在当今中国,我们仍然需要继续学习马克思主义意识形态理论;坚持同错误的社会思潮作斗争;在无产阶级事业建设中,保持坚定的共产主义信仰。
  从整篇论文来看,本论文从历史与现实、理论与实践的视野阐述了列宁意识形态教育思想的理论基础、历史形成、主要内容、原则及方法以及当代价值,对于当代中国社会主义意识形态教育具有重要借鉴意义。
[硕士论文] 张腾
马克思主义中国化研究 兰州理工大学 2017(学位年度)
摘要:作为马克思主义理论指导下的政党,以毛泽东为代表的中国共产党人根据马克思主义群众观与中国具体实际相结合,形成了一套系统的理论,从而指导党革命、建设和改革的工作,并取得了成功。人民群众是社会的主体,是经济发展的中坚力量,因此,群众问题向来是党和国家关心的重要问题。群众路线是中国共产党工作的基本路线和根本工作方法,不单在革命战争年代指导党做群众工作,在新的时代也有新的价值。二十一世纪是全面信息化、网络化的时代,群众路线的实践也需要顺应时代的发展,面对信息全面爆炸,中国共产党面临的是新的挑战,也是全新的机遇,能否抓住机遇,更好地实现群众路线,是当下共产党面临的全新的课题。具体内容概述如下:
  第一章作为绪论,主要将整篇论文研究背景及其意义进行论述,系统地概括并总结了国内外研究现状,简单介绍了论文的研究内容及研究方法,进一步阐明了整篇论文拟解决的关键性问题和创新性。
  第二章论述了毛泽东群众路线思想。首先对毛泽东群众路线思想的三个来源进行详细分析,梳理其从萌芽到成熟发展的历史轨迹,并将毛泽东群众路线思想的基本内容与党的宗旨和工作方法结合进行论述。
  第三章论述了改革开放以来以邓小平为核心的党的第二代领导集体、以江泽民为核心的第三代领导集体和以胡锦涛为总书记的党中央对群众路线思想科学性地继承与发展。
  第四章主要选取了十八大以来,中国共产党对于毛泽东群众路线思想的理论创新与实践发展。将坚持人民主体地位、“四个全面”战略思想和“中国梦”进行了论证,并将近期党内开展的群众路线实践教育活动、党风廉政教育活动和“三严三实”教育专题活动为群众路线在新时代的实践发展进行了论述,最后将落脚点放在了网络群众路线思想的发展上,因为随着全球信息化,网络群众路线在当代变得尤为重要。
  第五章主要论证了群众路线思想在新的时代为党的工作带来的当代启示。随着全球信息化的发展,在新媒体迅速崛起的时代,面对世情、国情、党情、社情的新形势和新变革,毛泽东群众路线思想不再拘泥于传统的媒介传播,而是依托于信息化的网络进行价值引导,对中国共产党而言,这既是挑战又是机遇。群众路线思想要求我们党在新媒体时代继续密切保持同人民群众的血肉联系,为实现“中国梦”凝聚民力,汇聚民智,进而展现毛泽东群众路线思想的伟大光辉。
  在中国共产党奋斗的这95年的过程中,充分证明了只有坚持群众路线,才能真正做到以群众利益为核心;只有坚持群众路线,才能保持为官廉洁的政治本色;只有坚持群众路线,才能发展创新新的理论和实践;只有坚持群众路线,才能树立坚定的民族信念;只有坚持群众路线,才能实现“中国梦”。
[硕士论文] 亢玉宁
马克思主义发展史 兰州理工大学 2017(学位年度)
摘要:新经济政策是苏俄在特殊的历史背景下推行的救国政策,保护了苏俄的胜利果实,帮助国家渡过了政治、经济危机。尽管新经济政策过早的被终结,但是其蕴含的理论价值和实践意义影响深远。研究新经济政策,分析其出台的历史背景和理论渊源,剖析其内容与实质,评析其历史价值及局限性,以期揭示新经济政策对我国发展和完善社会主义市场经济体制的启示。
  本文首先从“十月革命胜利”后苏俄内忧外患的现实国情、列宁早期发展市场经济的思想、建国初期“战时共产主义政策”的弊病及对“战时共产主义政策”的反思等方面揭示了新经济政策出台的背景及历史必然性,分析其对我国进一步完善经济体制的必要性。
  其次,从农业、工业、流通业及对外开放等四个方面阐述了新经济政策的主要内容及对苏俄当时经济建设、巩固政权等方面的突出贡献。从巩固工农联盟及发展生产力、探索社会主义经济与小农经济的结合点、开辟了社会主义建设的新道路等角度剖析了推行新经济政策的目的和实质,丰富了其特有的内涵,使人们对新经济政策产生全新的认识。
  再次,运用唯物辩证法客观评析了新经济政策对前苏联社会主义建设的贡献、创新发展马克思主义政治经济学的理论突破及对其它现实社会主义国家经济建设提供的经验;从理论体系不完善、政策自身的缺陷等方面分析了新经济政策的历史局限性,从实践经验缺失、粮食税政策的负面效应及工作人员的粗暴执法、高度集权的政治决策体制等方面分析了新经济政策终结的原因,为人们从多维度认识新经济政策奠定了基础。
  最后,立足我国经济发展进入新常态的现实国情,结合我国改革开放后社会主义经济体制的确立过程等,以经济发展的客观规律及社会主义的本质要求为依据,利用大量统计数据,从农业、工业、流通业及对外开放等四个方面分析了列宁新经济政策对现阶段我国发展和完善社会主义经济体制的方法论启示,对我国继续坚持和完善中国特色社会主义经济体制有一定借鉴价值。
[硕士论文] 郭慧芬
马克思主义哲学 四川师范大学 2017(学位年度)
摘要:民生问题一直是中国共产党工作任务的重心。邓小平的民生思想是以马克思主义理论为指导,在扬弃我国传统民生观、孙中山的民生主义以及毛泽东民生思想的基础上,结合我国当时的国情以及民生诉求而形成的一系列理论的总和。它深刻影响了我国改革开放的进程,为我党制定路线、方针、政策奠定了深厚的思想基础;为经济、政治、文化建设指明了方向;为我国社会主义和谐社会的构建作了理论准备;为中华民族伟大复兴的中国梦的实现奠定了理论基础。我国的民生问题不仅仅是亟待解决的纯粹的经济问题,同时也是由我国社会主义初级阶段的基本国情和阶段性的经济发展战略以及未来的发展形势所决定的政治问题,是一个永恒的历史唯物主义命题。因此,具有较高的学术研究价值、理论价值和实践价值。
  本文通过对有关专著的参考和学习,尽力清晰地展现出该思想的发展由来,在历史的基础上力求全面地总结出邓小平民生思想的基本内涵,并从哲学角度来进行分析阐释,尽可能客观全面地展示出邓小平民生思想的哲学内涵。对于该思想的哲学解读,本文主要分三个部分来进行:第一部分是邓小平民生思想的理论渊源,通过分析邓小平对马克思的唯物史观的继承和发展,对中国传统民生的扬弃以及对毛泽东思想的发展来论述其理论渊源;第二部分是该思想的辩证内涵,主要从物质基础、动力机制、时空战略、政治保障来进行详细论述;第三部分是该思想的理论价值和实践价值,主要根据第二部分的辩证内涵,并结合当下的社会问题来进行细致分析。
  总之,邓小平民生思想内涵丰富,蕴意深刻,值得研究和学习。
[硕士论文] 李亚楠
马克思主义理论;马克思主义基本原理 天津师范大学 2017(学位年度)
摘要:在《德意志意识形态》中,马克思、恩格斯深入探究了城乡关系的演进历程,剖析城乡分离与对立的根源,最终提出无产阶级要消灭城乡分离与对立,构建共同体。我国是社会主义国家,坚持以马克思主义为指导思想,建设中国特色的和谐城乡关系。党的十八大把“城乡一体化”作为构建社会主义城乡关系的首要目标,提倡建立新型城乡关系。2017年政府工作报告指出,一年来我国在城乡协调发展方面取得了长足的进步。然而,推进新型城镇化建设是一项艰巨的任务。我国的广大农村发展落后,城乡差距逐年扩大,城乡矛盾不断激化。加之,随着城市化进程不断加快,各种“城市病”日益显现。面对新形势、新问题,本文立足于《德意志意识形态》的文本挖掘,有利于科学地把握当代城乡关系,为新型城镇化建设提供理论依据,早日实现“中国梦”。
  本论文共分为三个部分,具体内容如下:首先,本文探讨了形态中城乡关系思想的研究背景。第二部分系统梳理了《德意志意识形态》城乡关系思想的基本内容,是本文的重点和难点,也是创新点所在。第三部分探讨《德意志意识形态》的现实启示,将马克思恩格斯城乡关系思想与中国的具体国情相结合,是本论文的一个总结部分。
[硕士论文] 毛婉
马克思主义哲学 四川师范大学 2017(学位年度)
摘要:《神圣家族》是马克思恩格斯首次合作的产物,是他们思想碰撞的结晶。马克思恩格斯从《神圣家族》开启了他们新思想的探索,对鲍威尔等人“自我意识”的批判,使他们开始找到实现“真正的人道主义”的道路,对于始终关注人、关心人的马克思恩格斯来说,这无疑是具有重大意义的。《神圣家族》中的人道主义思想,是包含在唯物主义、群众观和共产主义思想中的人道主义,体现了人道主义思想的现实性、社会性和革命性的统一。马克思主义哲学是和“真正的、现实的人道主义”相吻合的思想理论,《神圣家族》的人道主义思想为马克思主义哲学的最终确立奠定了基础。
  文章主要从四个方面探析《神圣家族》中的人道主义思想,即人道主义思想的理论缘起、多重维度、特点和历史地位。文章第一部分,理论缘起包括学术背景和理论来源,《神圣家族》人道主义思想是在黑格尔哲学体系的瓦解和青年黑格尔派人道主义盛行的背景下产生的,来源于启蒙时期法国唯物主义的人道主义思想,以及费尔巴哈的人道主义思想;第二部分是文章的主要部分,从唯物主义、群众观和共产主义这三个维度对《神圣家族》人道主义思想展开的论述,马克思恩格斯的人道主义思想不是独立存在的,而是体现在他们思想的多重维度中;第三部分是《神圣家族》人道主义思想的特点,体现了区别于以往人道主义思想的现实性、社会性和革命性;第四部分是《神圣家族》人道主义思想的历史地位,《神圣家族》的人道主义思想进一步发展了人道主义思想的唯物主义内涵,促进了历史观的唯物主义改造,并为新世界观的确立做了理论准备。
[硕士论文] 王然
马克思主义理论;马克思主义基本原理 天津师范大学 2017(学位年度)
摘要:恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中基于唯物史观的哲学视角,研究了有关家庭的一系列问题。在掌握了大量的史实材料并在此基础上进行了科学的理性分析之后,恩格斯坚定地认为人类家庭形式并不是一成不变的而是与不同的历史发展阶段相适应的,并且家庭形式的发展与演进有其自身的规律。梳理解读恩格斯的家庭思想对于我们树立正确的择偶观与建设和谐社会具有重要的指导意义,因此深入研究恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》中的家庭思想十分重要。
  本文从恩格斯唯物史观的哲学视域出发,从恩格斯的两种生产理论入手,研究了恩格斯关于家庭起源发展及其规律以及对于不同历史阶段家庭形式的划分与分析的相关问题,剖析了恩格斯对资本主义条件下一夫一妻制家庭的本质的揭露与批判以及对共产主义社会条件下家庭模式的畅想并总结了恩格斯的这些家庭思想对于理论界和我国构建和谐家庭和社会的伟大贡献。
[硕士论文] 吴芝君
中共党史 聊城大学 2017(学位年度)
摘要:调查研究思想是毛泽东思想的重要组成部分,在革命和建设过程中发挥了关键作用。毛泽东是调研的典范,他的调查研究思想促进了马克思主义中国化,是贯彻落实党的实事求是的思想路线、了解新时期世情、国情、党情的重要手段和方法,对于把握时代脉搏,提高党的执政能力,制定切合实际的方针政策,实现中华民族伟大复兴的中国梦具有现实意义。
  本文在坚持辩证唯物主义与历史唯物主义基本方法的基础上,综合运用文献研究法、历史研究法、比较研究法等方法,从毛泽东调查研究思想的来源、内容、特点和意义等方面进行系统的分析和研究。文章的整体逻辑结构如下:
  第一章毛泽东调研思想的理论渊源和实践基础。理论渊源是中国传统文化中的践行精神、马克思主义经典作家的实践观点和西方社会文明中的求真思想;实践基础是中国革命和建设的实践。在理论承继与实践探索中,毛泽东调查研究思想逐渐成熟完善。
  第二章毛泽东调研思想的内容和社会影响。按照历史发展逻辑分析了不同时期毛泽东调研思想的关注内容与侧重点,分析了革命时期毛泽东对农民问题、军队问题、统一战线问题和思想建党问题的调研,建设时期毛泽东对社会主义基本矛盾的问题和社会主义农业问题的调研,分析了调研思想的综合影响及原因。
  第三章毛泽东调研思想的目标指向和突出特色。既从克服教条主义、克服机会主义、形成独特符实策略的角度分析毛泽东调查研究的目标指向,也立足调研的目的性、主体性和方法灵活性的角度分析了毛泽东调查研究的突出特色。
  第四章调研思想的历史意义和现实价值。指出毛泽东调查研究思想是一个系统完整的科学体系,是毛泽东思想的不可或缺的组成部分,是马克思主义与中国实际相结合的成果,是理论与实际相结合的桥梁,具有重要的历史价值与现实价值。
[硕士论文] 洪源
马克思主义哲学 广西师范大学 2017(学位年度)
摘要:本文立足于毛泽东《论持久战》的矛盾分析方法这个主题,主要探讨了毛泽东矛盾分析方法的理论渊源和矛盾分析方法的特点,分析《论持久战》中毛泽东矛盾分析方法的具体运用,最后落脚于探讨毛泽东矛盾分析方法的当代价值。全文分为四大部分。具体来讲,各部分主要内容如下:
  绪论部分阐述选题的缘由和研究意义。对毛泽东《论持久战》的国内外相关研究成果进行综述。本文采取文献法、系统分析方法和比较研究方法。本文以《论持久战》中的矛盾分析方法为新的创造视角,并以研究矛盾分析方法在当今时代的价值为重要任务。
  第一部分阐述矛盾的含义并说明本篇论文中的矛盾指的是对立统一。论述矛盾范畴的三个层面,必须严格区分矛盾包括辩证矛盾、逻辑矛盾、生活中的矛盾。阐述矛盾分析方法的重要内容,通过矛盾分析方法与系统分析方法和综合分析方法分别进行比较,更加突出矛盾分析方法的特点。
  第二部分分析《论持久战》的时代背景和毛泽东矛盾分析方法的理论渊源。分别对《论持久战》写作的国际背景和国内背景进行介绍,进而分析毛泽东矛盾分析方法的理论渊源。毛泽东矛盾分析方法的理论渊源主要是吸收中国古代思想家的辩证法思想、马克思、恩格斯、列宁等人的思想是对矛盾分析方法的批判和继承。阐述《矛盾论》是奠定矛盾分析方法的理论基础,《论持久战》是对《矛盾论》中的矛盾分析方法的实际运用的典范。
  第三部分重点分析矛盾分析方法在《论持久战》中的运用和展开。首先介绍《论持久战》的基本内容和主要逻辑结构。分别从各方面对《论持久战》中的矛盾分析方法进行深入分析,挖掘其中的科学方法论的价值。从时间、地域和性质来分析战争矛盾诸方面的特殊性;运用矛盾分析方法掌握中日战争的特殊规律性;坚持统一战线,推动敌我双方力量的转化;基于各阶段矛盾分析提出抗日战争的“三个阶段”;抓住矛盾主要方面确立兵民是胜利之本。通过对文本的分析可以体现出《论持久战》中矛盾分析方法具有时代的实践性、原则的灵活性和科学的预见性等特点。
  第四部分分析毛泽东在《论持久战》中矛盾分析方法的当代价值。《论持久战》中矛盾分析方法的当代价值主要是从国际和国内两个方面进行探究。国际方面要充分认识当前国际问题的矛盾特殊性,并清晰地识别国际矛盾转化过程的持久性。国内方面要运用矛盾分析方法认清实现中国梦的进程是一场“持久战”并对解决全面深化改革中出现的矛盾问题充满信心。
[硕士论文] 贺鹏威
科学技术哲学 广西师范大学 2017(学位年度)
摘要:马克思主义认为价值源于客体满足主体的需求。科学价值即科学能够满足主体的需求,包括物质价值与精神价值。科学价值观即对科学满足主体需求的看法和根本观点。毛泽东非常重视科学的价值,对科学的价值有着自己独特的看法,他尤其重视科学在政治、军事、经济、文化等方面的作用,极力以科学推动中国革命和社会主义建设事业发展,并取得了巨大成功。
  本文由导论、正文和结语三部分构成,正文又由四章组成。
  导论阐述了本文写作的原因、意义,概述了国内外学者对毛泽东的科学观或科学思想的研究现状,并分析了本文的研究方法,写作的重点、难点和创新点。
  正文第一章从马克思主义的价值的哲学含义出发,阐发科学价值观的内涵,着重论述了科学的物质价值、物质价值观,科学的精神价值、精神价值观,分析了毛泽东科学价值观的内涵,概述了毛泽东科学价值观的分期:科学启蒙价值观时期、马克思主义社会科学价值观时期、中国化的马克思主义科学价值观时期。
  第二章分析了影响毛泽东科学价值观形成的背景。马克思主义科学思想和中国优秀传统文化是其理论来源,包括马克思主义的哲学思想、社会科学思想、自然科学思想和中国传统文化中实事求是思想、致用思想、民本思想以及乐观主义浪漫主义的精神等。政治和经济是其形成的动力因素。毛泽东经历旧中国落后挨打的年代、激烈的革命战争年代、和平的社会主义建设年代,其丰富的人生经历深刻影响着他的科学价值观,其中政治和经济因素是最核心的现实因素,西方科学文化以及有关历史人物是其形成的重要影响因素。
  第三章深入阐述了毛泽东科学价值观的基本内容。第一,科学的物质价值观,主要讲科学推动了军事建设、经济建设和医学事业的发展,巩固了社会主义国家政权,提高了人民生活水平。第二,科学的精神价值观,毛泽东特别重视对科学工作的政治领导,强调制定科技政策的重要性,认为科学有利于推动社会主义文化教育事业,有利于提高人民群众的知识素养。最后,指出毛泽东科学价值观两大特征,最大的理论特征是一种紧密结合现实问题的科学价值观,最大的现实特征是一种突出军事功能的科学价值观。
  第四章着重强调了毛泽东科学价值观的意义。在理论意义上,它是马克思主义科学价值观的中国化,丰富充实了我党的科学价值观理论,为我国科学哲学的研究提供了丰富的素材。在历史意义上,推动了我国科学事业的发展和军事技术水平的迅速提升,为我国改革开放以来科学技术的飞速发展创造了条件。毛泽东科学价值观对探索具有中国特色并适合中国科学创新发展需要的科学价值观具有重要的启示意义。
  结语指出了毛泽东科学价值观是对毛泽东科技思想在中国革命和社会主义建设实践中的归纳和概括,它的形成既与重大的时代问题紧密结合在一起。我们需要不断提高全民族的科学文化素养,着力培养一大批科学技术专家,还要培养一批处于世界领先水平的一流的科学家,为实现创新型的社会主义中国、为中华民族的伟大复兴提供人才保障。
[硕士论文] 李维鹏
马克思主义理论 太原理工大学 2017(学位年度)
摘要:马克思技术实践论既是马克思主义基本理论的主要构件,也是研究马克思主义技术哲学的重要基础。本文站在唯物主义视角,围绕“技术实践对人类交往的决定性作用”这一内容展开全面论述。本文研究框架如下:
  本文第一部分包括第一章和第二章。第一章:厘清技术实践论及交往的相关理论经典,使之更加条理化;第二章:概述马克思技术实践论的基本内容;人类通过技术实践与自然界产生关系,并且人类在技术实践基础上形成社会关系。第二部分即第三章,简要分析人类技术实践语境下的交往历史。在说明技术实践与交往在马克思思想中交汇的层面上进一步分析二者的关联性,深化对技术实践与交往关系的认识。第三部分包括第四章和第五章。剖析基于当代技术实践的交往,提出解决交往问题的举措。第四章:论述了当代交往的特点并对当代交往进行技术批判,重点分析人在交往中的异化根源。第五章:从技术实践观、技术实践主体素质、技术实践的优化以及我国的制度优势四方面详细阐述推动技术实践不断发展,实现异化的超越,最终实现人类的自由交往,以此彰显马克思技术实践思想的当代价值。最后在结语部分对全文进行总结。
  本文的创新点:立足于技术实践与交往的关系,揭示当代技术实践基础上交往与技术的密切关系,并从技术哲学角度分析当代交往中人的异化;从整体的和中国的具体实际出发阐述这一阶段技术实践为实现人类自由交往目标应有的举措。
[硕士论文] 吴冰
科学社会主义与国际共产主义运动 聊城大学 2017(学位年度)
摘要:自中国共产党建党以来,马克思主义基本原理始终与中国不断发展变化的时代特征紧密结合,并在中国革命、建设以及改革实践中不断与时俱进,丰富发展,破解时代难题,引领时代的发展。延安时期是实现马克思主义时代化历史性飞跃的重要时期,它在中国共产党的历史发展和马克思主义时代化进程中都占有极其重要地位。中国共产党党建工作的成功,毛泽东思想的成熟与完善,中国革命的胜利,新中国的成立,都无法脱离伟大的延安时期。对延安时期马克思主义时代化的研究与探索,具有重要的理论和现实意义。
  延安时期是中国共产党探索马克思主义时代化,正确运用马克思主义基本原理、基本观点指导实践,并在革命实践中实现理论创新,实现马克思主义时代化历史性飞跃的重要时期。这一时期,以毛泽东为代表的中国共产党人以科学的态度认识马克思主义,引领全党掀起了系统学习研究马克思主义的热潮,科学分析和准确把握国内外形势,正确认识了世界的时代特征和中国革命的时代性。这一时期,以毛泽东为代表的中国共产党人正确运用马克思主义,将马克思主义基本理论与延安时期中国革命的具体实际紧密结合起来,与延安时期中国革命面临的时代任务紧密地结合起来,运用马克思主义立场、观点和方法指导中国革命取得胜利。从某种意义上说,毛泽东思想的形成,是延安时期推进马克思主义时代化,丰富发展马克思主义的最显著的成果。
  延安时期马克思主义时代化的成功实践,为中国共产党领导人民打败日本帝国主义,取得抗战的胜利并为打败国民党反动派,最终解放全中国,建立中华人民共和国提供了深厚的政治与思想基础,留下了许多宝贵的历史经验。目前,我国正处于推进改革开放的新征程,处于实现中华民族伟大复兴的新征途,延安时期马克思主义时代化的丰富经验拓宽了当代中国马克思主义发展的新境界,对当代中国马克思主义发展具有重大启示。
[硕士论文] 罗楚涵
马克思主义哲学 湖南师范大学 2017(学位年度)
摘要:佛教是中国传统文化的重要组成部分,对中国文化和中国历史产生了重要且深远的影响。毛泽东作为新中国的缔造者和马克思主义中国化的代表人物,对佛教有着深刻而独到的认识。他对佛教的认识是发展的,有着一个形成的过程,而建国前后是他的佛教观的成熟阶段。建国前后毛泽东的佛教观在实践中得到了运用,并且主要是运用在西藏和平解放与治理的实践之中,这些实践也产生了积极的效果。因此,建国前后毛泽东佛教观及其实践的问题,值得我们去重视并进行深入的研究。
  建国前后毛泽东佛教观的产生基于客观的佛教社会历史背景与主观的佛教文化和佛教知识的背景。毛泽东在青年时期对马克思主义宗教理论的学习,也对其建国前后佛教观的产生具有重要的影响作用。
  “佛教观”这一概念是指对佛教的基本认识、基本看法、基本观点以及基本态度,与“佛教思想”的内涵是不同的。建国前后毛泽东的佛教观立足于马克思主义的基本立场,与马克思主义宗教观具有一致性。在具体的思想内容上,毛泽东肯定佛教在政治上的积极意义,肯定佛教作为中华文化遗产的意义,尊重人民群众的佛教信仰,重视藏传佛教的特殊性。在思想的特点上,毛泽东的佛教观立足于马克思主义的思想观点,服务于统战工作政策大局,并且注重佛教与民族问题的联系。
  建国前后毛泽东的佛教观在实践中产生了积极的作用,尤其是对西藏和平解放与治理的实践有着重要的影响。在西藏和平解放的实践中,毛泽东的佛教观对确立和平解放西藏的战略起了指导作用,对争取佛教上层人士的行动起了决策作用,并且对和平解放西藏协议的签订有着核心影响。在西藏的治理中,党和国家重视对上层人士的统战工作,尊重和保护西藏民众的佛教信仰自由,并且和平推进了西藏的社会改革,这些决策都受到了毛泽东佛教观的重要影响。
  建国前后毛泽东佛教观在理论和实践方面都发挥了突出的作用,具有深远的意义,对马克思主义宗教理论、党的宗教政策以及维护祖国统一和民族团结等方面作出了突出的贡献,在当代对理论研究及文化创新、统战宗教工作以及构建社会主义和谐社会等方面都具有重要的启示意义。
  (已选择0条) 清除
公   告

北京万方数据股份有限公司在天猫、京东开具唯一官方授权的直营店铺:

1、天猫--万方数据教育专营店

2、京东--万方数据官方旗舰店

敬请广大用户关注、支持!查看详情

手机版

万方数据知识服务平台 扫码关注微信公众号

学术圈
实名学术社交
订阅
收藏
快速查看收藏过的文献
客服
服务
回到
顶部