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[博士论文] 马效义
中国少数民族教育 中央民族大学 2007(学位年度)
摘要:本论文的撰写主要是缘于参与中央民族大学"985工程"、中国少数民族语言文化教育与边疆史地研究哲学社会科学创新基地、中国少数民族基础教育研究中心、2005年教育部人文社会科学重点研究基地重大项目《中国少数民族新创文字在教育教学中应用状况及存在问题调查研究》的研究,主要负责云南的哈尼族、傈僳族和纳西族新创文字在学校教育和扫盲教育的应用调查与研究.哈尼、傈僳和纳西族的语言从语言学角度上讲,同属于汉藏语系藏缅语族彝语支;从三个民族的地理位置来讲,同属于云南省土著少数民族;另外,三个民族同在1957年创制了本民族的新创文字:哈尼族新创文字(哈尼文)、傈僳族新创文字(新傈僳文)和纳西族新创文字(纳西拼音文字).本论文中主要以云南省的哈尼、傈僳和纳西新创文字民族作为研究重点,试图对上述三民族新创文字的创制背景、内容及在学校教育和扫盲教育领域中的推行进行历史梳理和总结,另外通过对三民族的田野调查做现状研究,尤其是在学校教育和扫盲教育领域中使用现况的调查与研究,总结出三个民族新创文字在不同发展阶段和时期的历史作用,并对现状的发展困境作了究因分析.笔者借助教育人类学的田野调查研究方法,通过文献综述、问卷调查、访谈、参与观察、个案研究、民族志描述等多种研究方法对新创文字的使用态度和使用现状作了详细调查并获得了第一手的资料;其次,借助社会学的结构功能主义的理论视角来阐释分析新创文字存在的必要性和意义,以及在文化变迁过程中新创文字的某些不可替换的功能性分析;借助冲突论的视角来分析新创文字在政治、文化、经济领域内面临的冲突与矛盾,在全球化与现代化中,少数民族新创文字面临着生存与情感的两难抉择,国家整合与文化多样性发展的两难困境等多重矛盾与冲突;国家主义下的课程与地方性课程、校本课程、乡土教材的开发、教学语言、教学模式的选择,这些都是摆在少数民族面前的新问题和新矛盾.本论文的内容结构分为七部分共七章.第一章为导论部分,介绍了选题的缘起与目的、选题的背景、研究价值和意义、研究相关动态与文献综述、本论文的理论框架与方法论、概念的分析与界定及田野调查.第二章为历史描述部分,围绕着哈尼、傈僳和纳西新创文字的历史发展和使用情况,对三种新创文字在历史上所取得的成就和存在的问题进行梳理和总结;就哈尼、傈僳和纳西族分别阐述,从历史背景、创制过程、推行和使用过程以及经验教训等几个方面展开,主要是在学校教育和扫盲教育领域进行了梳理和总结,另外也涉及到了在社会其他领域的应用,充分展现了在上个世纪新创文字所发挥的功能和意义.第三章是现状调查部分,主要通过文献分析、问卷调查、访谈、个案研究、参与观察、民族志描述等研究方法对云南省哈尼族、傈僳族和纳西族新创文字在学校教育和扫盲教育中的使用现状进行调查研究,重点关注三个民族语言文字的使用现状、使用态度倾向、对双语(双文)教学中的认识、文字发展前景展望等几个方面.第四章是问题分析和探讨部分,对新创文字使用的历史、现状和存在的问题进行总结,然后尝试分析了影响和制约新创文字发展的诸因素.第五章是理论阐释与探讨部分,借助结构功能主义理论视角阐释分析了新创文字在不同时期社会结构、学校教育结构、文化生态结构等发生了变迁,所发挥的功能随之也发生了变化,但从功能意义上来讲,仍具有存在的价值和意义;在此基础上提出了文化变迁中的文字符号功能替换的意义.在第六章借助冲突理论的视角,在更大的范围和领域里探讨新创文字的生存发展问题,寻求新创文字存在的意义根源,首先是新创文字在政治意识形态领域的探讨;其次是理想主义的意识形态与现实的矛盾与冲突,包括国家整合与民族文化多样性的两难困境、生存和情感-少数民族的两难选择、少数民族面临着传统文化保留与现代化的两难选择,在众多冲突和矛盾面前,我们的选择和发展目标是多元文化教育、多元文化整合教育与一体化的和谐发展.最后一章是本研究论文的结论、研究创新与贡献和对策建议部分.
[博士论文] 高慧宜
汉语言文字学 华东师范大学 2005(学位年度)
摘要:在云南省维西县一位名叫汪忍波的傈僳族人于二十世纪二十年代独自创制了傈僳族本民族的文字.由于这种文字是刻划在竹片上,所以被称为"竹书".本文以汪忍波编的《识字课本》为研究对象,通过田野调查,第一次对这种人类文字史上的特例作较为全面而系统的研究,以期对普通文字学、比较文字学、文字史及其他民族文字的文字学角度上的研究提供一定的参考.本文共分为以下几个部分:第一章为绪论.本章主要介绍竹书文字的创制概况和文字材料以及竹书文字研究的历史和现状,阐明研究这种文字的特殊意义并对相关的研究思路和处理方法作说明.第二章为竹书文字的考释.本章以方国瑜《纳西象形文字谱》中东巴文的文字分类为分类标准,一共考释了243个竹书字形,尽可能全面地考释各字形的造字方式,并对考释中所运用的方法作了说明与研究.第三章为竹书文字符号与傈僳语语言单位的对应关系.本章分析了傈僳语的语言特征,首次整理了《识字课本》中竹书字形所对应的傈僳语的音节,阐述了竹书可以完全记录傈僳语的所有音节,因此它是一种音节文字.第四章为竹书自造字研究.竹书的自造字主要包括象形、指事和会意.文中分别对这几种造字方法作了分析.第五章为竹书借源字研究.本章研究了竹书借源字的两大类型:借源复合字、借源字.第六章为竹书异体字研究.结语部分对竹书的性质特征作了总结.
[硕士论文] 余洁
中国少数民族语言文学 云南大学 2014(学位年度)
摘要:傈僳语是汉藏语系藏缅语族彝语支的一种语言,有着丰富的四音格,但目前尚未有人对其做过专门研究。本文以怒江傈僳语方言中的四音格为研究对象,采用调查法、统计法、描写分析法,试图对傈僳语四音格进行详细的描写和全面的分析。
  全文共有六个部分。
  绪论部分简要介绍了傈僳族的社会、语言和文字。交代了本文调查资料的来源,研究方法,论文选题来源,研究目的、意义,以及四音格研究概述。
  第一章怒江傈僳语四音格的语音特征。把傈僳语四音格分为ABAC、ABCB、ABCD、AABB、ABAB五种类型进行分析,其中ABAC是傈僳语四音格中占绝对优势的类型,且元音和谐是影响傈僳语四音格语音和谐的最重要的因素。
  第二章怒江傈僳语四音格的语法特征。分析了傈僳语四音格的构成方式,傈僳语四音格中以复合式构词法为主导。
  第三章怒江傈僳语四音格的语义特征。对傈僳语四音格的语义关系、意义特征、语义搭配的多样性进行了深入细致的论述,证明了傈僳语四音格语义关系的复杂性。
  第四章怒江傈僳族四音格中的傈僳族文化。揭示傈僳语四音格中的傈僳族历史、宗教、风俗、经济等文化内涵。
  结语部分总结本文的主要观点,提出本文研究的不足,以及今后傈僳语四音格尚可研究之处。
[博士论文] 金杰
民族学 云南大学 2013(学位年度)
摘要:宗教传播通常会给皈依民族的语言带来影响,基督教(新教)在传播中由于坚持宗教用语本土化的理念,因此,自近代以来,该教的传播对一些无文字少数民族语言产生了很多影响,傈僳语就是其中一种语言。目前,讲傈僳语的人口约有100万,他们分布在我国、缅甸、泰国和印度。自20世纪初以来,基督教传入各国傈僳族中,给傈僳族社会文化生活等各个方面都打上了烙印,基督教对傈僳族文化的影响在傈僳语中得以充分体现。
  本文作者通过学习傈僳语,赴中、泰两国傈僳族社区进行深入调研,广泛阅读傈僳文书籍,在掌握大量第一手资料的基础上,从文字创制、方言交流、语言本体、口头文学传承以及语言的使用等方面分析了基督教传播对傈僳族语言文字及其使用的影响。
  文章由七个部分组成,引言部分通过分析几大宗教和语言的关系,阐释本文的研究价值。引言部分同时对各国傈僳族社区、傈僳语基本情况、跨国傈僳族教会、傈僳语圣经的翻译历史进行介绍。
  第一章,首先介绍基督教的传播给傈僳族带来的第一套文字——老傈僳文,接着概述老傈僳文的几种取代方案以及傈僳族大众的选择,然后分析老傈僳文功能较强的原因,最后介绍老傈僳文当前的使用情况及信息化进程。
  第二章,研究基督教传播对傈僳语方言交流的影响,着重分析促进方言交流的渠道及带来的影响。
  第三章,从语音、词汇、语法和语用四个方面分析基督教传播对傈僳语本体产生的影响。
  第四章,分析基督教传播对傈僳语口头文学传承的积极面和消极面。
  第五章,从语言教育、语言对外传播、传媒制作三个方面研究基督教传播对傈僳语使用的影响。
  针对以上研究,结语部分就基督教传播对傈僳族语言文化的积极影响和消极影响提出四个思考。
[硕士论文] 李文宇
中国少数民族语言文学 中国社会科学院研究生院 2015(学位年度)
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