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[硕士论文] 余鹿鸣
外国语言文学欧洲语言文学 南京师范大学 2017(学位年度)
摘要:意大利文学是世界文学的重要分支,也是欧洲文学最重要的组成部分之一。近现代时期涌现出了多位诺贝尔文学奖获得者,同时也不乏其他杰出的作家和优秀的文学作品问世。然而就我国目前的研究状况来看,对于意大利近代文学作品的研究较为薄弱,甚至可以说学术领域对意大利文学的关注相当不够,而学术研究的现状导致了译本的匮乏。因此,从大众接受的层面来说,许多国内的读者对于近现代意大利文学作品的了解十分欠缺,即使有意阅读,也很难找到与原作相对应的中文译本。意大利作家费德里克·托齐的创作在中国的研究和译介也是如此。
  费德里克·托齐(Federigo Tozzi1883-1920)出生于意大利托斯卡纳大区的小城市锡耶纳,是意大利二十世纪初的叙事类小说作家。在他短暂的三十七年人生中,为世人留下了多部优秀的小说与诗歌作品,其中最为人熟知的是他的小说三部曲:1919年出版的《闭着的眼睛》(Con Gli Occhi Chiusi)、1920年的《三个十字架》(Tre Croci)以及1921年的《农场》(Il podere)。其散文集《野兽》(Bestie)也是同时期散文作品中的佼佼者。除了作家的身份以外,他还是一位记者和政治家,他曾与同事一同创办了天主教背景的文学类杂志《高塔》(La Torre),该杂志的创办口号是要成为“反映意大利精神的组织(Organo della reazione spirituale italiana)1”。由此可以看出,托齐的作品都着力于反映当时社会背景下意大利知识分子的精神世界。1920年3月,托齐不幸感染了西班牙感冒,产生了严重的肺炎并发症,于同月病逝在罗马,遗体被运回家乡锡耶纳的公墓安葬。遗憾的是,托齐在世期间,其作品并未得到意大利文学界的重视,直到去世多年后,他的文学作品才引起人们注意,其价值被不断挖掘,托齐本人也被追誉为意大利二十世纪最重要的小说家之一2。
  托齐的文学作品真实地还原出了意大利十九世纪末到二十世纪初这一历史时期的社会面貌。同时,他也将自己的心理世界通过对作品主人公的心理描写展现出来,深刻地反映出了在资本主义社会日渐腐朽的时代环境下,意大利中产阶级知识分子的日常生活与精神状态。
  本论文将以对托齐的成长背景为起点,在第一章中展开国内外对托齐小说的研究现状的介绍。第二章致力于以托齐小说三部曲《闭着的眼睛》、《三个十字架》以及《农场》中的主要人物为研究对象,通过对主人公的心理解析来探究一代意大利知识分子共同的精神特征——无能性,了解物质文明背后的精神危机。第三章将在对托齐的个人经历、家庭背景与社会环境等因素的分析基础之上,努力揭示托齐的精神世界构成的原因。第四章主要探讨作为一名表现主义作家,托齐用怎样的艺术手法为读者展现出小说作品的精神内涵,使读者通过感受作者的直觉来直面意大利知识分子的精神世界。
[硕士论文] 胡雨阳
外国语言文学欧洲语言文学 南京师范大学 2017(学位年度)
摘要:埃乌金尼奥·蒙塔莱(Eugenio Montale)是二十世纪意大利最伟大的诗人之一,也是中国读者最为熟悉的意大利当代诗人,并因获得诺贝尔文学奖而闻名于世。蒙塔莱在他长达五十多年的创作生涯中共写出了六部诗集,而诗集中又以其笔下的三类女性形象——安娜塔、克里齐娅和莫斯卡最为经典。
  在西方诗歌创作中,女性形象也一直是诗歌创作中必不可少的一部分。同时,女性形象及其研究也是现代学术界的亮点话题,然而在意大利和中国学术界中,对意大利诗歌女性形象的分析多以但丁笔下的女性形象为例,从蒙塔莱诗歌入手展开分析其笔下女性形象的研究甚少,在国内亦无完整论述,因此笔者尝试对此加以研究,并期望借此可在今后让更多人对蒙塔莱的诗歌有更为深入的了解。
  论文开篇以隐秘主义作为理论背景,并结合历史原因分析这一理论对蒙塔莱诗歌创作产生的影响。通过分析蒙塔莱诗集《乌贼骨》、《境遇》、《暴风雨及其他》和《萨图拉》中的诗歌可以发现,其中共有三类风格各异的女性形象。第一类女性形象是救赎者克里齐娅,她与但丁作品中的女性形象贝娅特丽齐相似,给身处在困境中的诗人以希望和救赎;第二类女性形象是年轻早逝的女子安娜塔,她象征诗人逝去的青春,也象征着诗人对过去美好时光的追忆。第三类女性形象则是诗人的亡妻莫斯卡,在对莫斯卡的描写中,诗人表现了自己对其深深的思念之情。
  论文从诗歌的形式和内容两方面论述了蒙塔莱的诗歌对西方抒情诗中女性形象的继承与创新。论文通过追溯西方诗歌的源头——骑士抒情诗,剖析蒙塔莱在选择女性形象时对传统、经典的继承与创新;而在蒙塔莱诗歌创作中对女性形象描写手法、诗歌韵律、表现风格的变化中可以发现,诗人在塑造女性形象时逐渐摒弃了传统的描写方法,转而运用更为隐秘、抽象的方法描绘女性形象,完成了从传统到现代的过渡。
[硕士论文] 李靖
欧洲语言文学 上海外国语大学 2016(学位年度)
摘要:本论文题目为“葡汉条件句对比分析——以上外大四学生为例”,旨在对葡萄牙语和汉语中的条件句进行对比分析,并浅析上外大四学生在条件句使用方面的习得情况。
  本文主要探讨和分析以下几个问题:
  第一、介绍贯穿于全文的两个基本理论:对比分析和错误分析;同时对葡汉条件句的研究现状进行综述。
  第二、从形式和内容的视角出发,对葡萄牙语和汉语中的条件句分别进行细致的分析,着重研究条件句的主要用法;接着,基于葡汉条件句的差异,对两者进行对比分析。
  第三、呈现上外大四学生条件句习得情况的调查结果,旨在分析这些错误,并构建有效的教学方法。
  希望本文能帮助大家更好地理解葡萄牙语和汉语中的条件句,能对葡萄牙语条件句的教学起到促进作用。
[硕士论文] 陈宝瑜
欧洲语言文学 对外经济贸易大学 2016(学位年度)
摘要:形象学考察一国的文学作品中对异国形象的塑造和描绘,研究“自我”与“他者”形象的关系。自我与他者是相辅相成的:在表述他者形象的同时,也在言说自我。西方视野中的中国形象是西方关于特定他者“中国”的一整套话语描述。1从13世纪至今,不同文本中的中国形象在漫长的历史长河中经过了不同阶段的演变,西方人眼中的中国形象错综复杂,其中真实和想像的成分并存,它们在一定程度上反应了当时中国的现实,也流露出西方人自身的欲望和文化心理,展现出西方社会自身发展的需要。
  利玛窦在《耶稣会与天主教进入中国史》这部传教报告中对明末时期的中国社会进行了全面、详尽的描述,是形象学意义上中国形象研究的典型,它标志着西方对中国形象的建构从夸张想象向客观真实转变,从关注物质文明向重视制度和精神文明转变。同时,它也是西方的中国形象史上的重要一环,继承了前人所创造的地大物博、物产丰饶的传奇神话,又开创了为后世争相描绘的文教昌明的帝国形象。笔者以这部作品为主要参考文本,在前人的研究基础上,重新归纳利玛窦所塑造的中国形象,并加入对其笔下西方形象的对比,更全面地剖析利玛窦对于“他者”及“自我”形象的双重认识,并在论文结尾处提出了关于塑造当今中国形象的观点。
  第1章提出在西方的中国形象流变大背景下利玛窦所塑造的中国形象的意义,并介绍本文的研究方法、写作思路及本课题的研究价值。第2章中笔者将利玛窦笔下的中国形象分为物质文明、制度文明、精神文化和国民性格四大方面,重新进行归纳整理,并引用利玛窦作品中的相关段落加以佐证,在本章的最后阐述利玛窦所建构的中国形象对于同时代传教士的影响,以及这种中国形象在当时欧洲社会所引发的“中国潮”。第3章体现了笔者的创新之处:在利玛窦的作品中抽取与中国形象的相似和差异之处,将利玛窦笔下的中西方形象进行对比研究。在他的笔下,中国和西方在生活起居方式、行政机构设置和精神文化上有相通之处,但差异更明显,体现在科技知识、宗教文化、民族性格、思维方式和机构制度等方面。第4章分析两者形象差异产生的原因,既源自中西方社会背景和所处发展阶段的不同,也是受到利玛窦的个人经验、思维和立场限制,以及欧洲整体社会文化语境制约的结果,是结合了客观和主观因素、糅合了个人和集体想象的产物。最后通过全文分析,得出该研究课题的现实意义,提出关于构建当今中国形象的观点:中国形象的形成是多种因素共同作用下产生的结果,中国要塑造积极正面的形象,既要发展本国经济,加强国际宣传,也要合理评价其他国家的心理和立场,准确把握与别国的关系,在“他者”参照系中重新定位,调整“自我”在国际舞台上的形象。
[硕士论文] 王强
外国语言文学欧洲语言文学 南京师范大学 2016(学位年度)
摘要:电影叙事学与文学叙事学同为叙事学的重要分支,并在各自的发展过程中相互影响,相得益彰,而文学中当属小说与叙事学关系最为紧密,它与电影的相互影响也一直是学术界热议的话题。本文从叙事学角度出发,以意大利文学界最高奖项斯特雷加文学奖获得者玛格丽特·玛赞蒂妮为对象,对其小说中的电影化叙事手法进行研究。本文梳理了前人关于电影叙事学和小说叙事学及其相互关系的理论,回顾了电影和小说两种艺术各自的叙事手法及其特征,简要归纳了电影叙事手法中可供小说借鉴的几个方面,以此为基础,对玛赞蒂妮小说中的《别离开我》、《行至今生》、《没有人能够自我救赎》和《早晨的海》进行剖析,探索其中的电影化叙事手法,包括电影化叙事手法的体现和成因。
  本文引言部分阐明笔者的选题原因和期望解决的问题,概述论文相关课题在国内外的接受及研究现状,提出研究内容和方法,介绍论文结构;第一章回顾电影叙事学和文学叙事学的研究历史及相关理论,为后文提供理论基础;第二章简要介绍玛赞蒂妮其人及其作品,并节选上述四部作品作为研究实例,指出玛赞蒂妮小说对电影化叙事手法的借鉴主要包含画面语言、镜头语言和声音语言三个方面:画面语言包括对环境描写和人物刻画的可视性、色彩的运用及造型性和运动性的突出呈现,镜头语言则主要表现为蒙太奇包括平行蒙太奇、交叉蒙太奇、心理蒙太奇和隐喻蒙太奇的运用,声音语言包括人物对白、环境中的声音以及恰当地用“沉默”烘托环境;第三章结合电影和小说的发展历程及作家自身经历,探索了电影化叙事手法在玛赞蒂妮小说中存在的原因;最后对全文进行总结。
[硕士论文] 周梦琪
外国语言文学欧洲语言文学 南京师范大学 2016(学位年度)
摘要:意大利颓废主义包括唯美主义、表现主义、虚无主义等等,是意大利文学发展史上具有相当比重的一部分。目前的研究一般分成两个部分,第一部分针对以邓南遮为代表的唯美主义流派,该流派受德国尼采“超人”主义哲学思潮的影响,相信人可以超越一切,该流派作家试图通过创造颓废主义神话来度过危机;另一部分研究是针对精神危机后期以皮兰德罗和伊塔洛·斯韦沃为代表的颓废主义。由于对精神危机有了清醒的认识,该流派作家更多地注重精神世界、批判物质社会,因而他们的作品也更加关注精神和心理层面的分析,且与哲学方面的相关学科交叉甚多。因此,无论是从纯文学写作手法进行分析,还是从文艺批评的角度来看,颓废主义后期的作品都具有颇高的文学价值,是意大利颓废主义中值得深入探讨的领域。
  长期以来,对意大利颓废主义的研究往往都停留在负面的文艺批评或者是作为一个小论点极其简单地一笔带过。有人从纯哲学的角度对文本和文献进行研究;也有人结合一定的文艺批评理论,例如美学主义以及关联理论来对个别作品进行单一的研究;也有人从历史社会学角度来介绍颓废主义的发展历程。然而,很少有人结合具体文本来研究作家和文学理论。
  因此,本论文以意大利作家伊塔洛·斯韦沃的三部文学作品《一生》、《暮年》和《泽诺的意识》为研究对象,首先联系该作家所处的历史文化背景——意大利颓废主义文学的兴起和发展,从理论上指出斯韦沃颓废主义创作的基本特征;其次,通过剖析作品中的颓废主义元素——“无能者”形象,归纳出不同时期遭遇精神危机的“无能者”在现实与自我的冲突中表现出的个性特征和不同的命运结局;接着,分析无能者在精神危机中的自我救赎之路,以及斯韦沃本人的个人经历和精神危机,揭示以及斯韦沃本人与无能者以及自我救赎之间的关联。最后,解读伊塔洛·斯韦沃颓废主义创作与自我救赎的关系,从文学和现实层面阐释斯韦沃颓废主义创作的价值。
[硕士论文] 张蜻
外国语言文学欧洲语言文学 南京师范大学 2016(学位年度)
摘要:二十世纪下半叶,德国掀起了一股反思文学的热潮,很多文学作品对第二次世界大战以及德国人加害犹太民族的大屠杀进行了表现和反思。二战结束以后,两德反思文学主要是对战争及纳粹罪行的直观回忆和再现;50年代末期到70年代末期,由于受“68学生运动”的思潮影响而集中呈现模式化的反思和问责,主要是对经历过纳粹时代的父辈们进行清算;80年代出现的“父亲文学”,从德国作为施害者的角度对罪责进行反思;而2000年之后出现的反思则多是从德国作为“受害者”这一角度出发,记录和揭示德国普通民众在二战时所受的困难,对过去的反思和问责进行了更全面的补充。
  反思文学作品通过对过去的追思以及对记忆的追溯来铭记历史,记忆在此起着至关重要的作用。因此本文将借助记忆理论对2000年之后的德国反思文学进行梳理,选取乌伟·提姆(Uwe Timm)的《以我的哥哥为例》(Am Beispiel meinesBruders,2003)、君特·格拉斯(Günter Grass)的《蟹行》(Im Krebsgang,2002)以及尤利娅·弗朗克(Julia Frank)的《午间女人》(Die Mittagsfrau,2007)这三部作品作为分析对象,以梳理出2000年之后德国反思文学中的历史记忆新模式。
  2000年之后的德国反思文学作品较之以往,主要有三点较为新颖之处。首先,这些作品是以多代并存的家族史回忆为主要回忆方式,展现了家族成员对二战的个人记忆和集体记忆。其次,在讲述家族回忆时,作者都引用了大量关于二战的史料,叙事情节呈现出虚实结合的特点,从而使作品中呈现的二战更加客观、全面。最后,家族成员都是战争直接或间接的受害者,既表现了德国民众作为战争受害者的创伤记忆,也揭露了战争的无情和残酷。这样的历史记忆模式主要有两个重大意义——铭记和救赎。一方面,这些反思文学作品可以使家族中不同代际的个人记忆融入了德国人的集体记忆,使民众更加客观地铭记二战的历史情况,使这段历史被世人铭记;另一方面,从受害者角度出发的记忆是对二战历史记忆的补充,使后人能够更加全面且客观地看待二战历史。德国民众从而可以重新审视历史罪责,找到身份认同,并且从被批判的压抑历史环境中得到救赎。
[硕士论文] 陈丽洁
欧洲语言文学 上海外国语大学 2014(学位年度)
摘要:通过对于文化的研究,能够了解人类的发展过程和生活形式。不同学科对文化有着不同的理解。从最广泛的民族学和人类学角度来解释文化,认为文化是作为社会成员的个体所习得的包括知识、信仰、艺术、法律、道德、习俗以及其他一切能力和习惯的复合整体。在过去的研究中,往往只有社会中统治阶层的文化和文化现象得到重视,然而,作为社会人群中的大部分,普通民众阶层保存了更丰富、更完整的民俗习惯和传统文化。自二十世纪初,意大利出现了一批研究民间习俗和文化的学者,在当今的意大利,这个研究领域被定义为民间传统研究。
  本文以意大利普利亚大区的民间节日为研究对象,从不同的节日内容和形式中,选取具有代表性和地域特色的当地节日进行剖析,探索节日中蕴含的民间精神、民族情感、民间文化、习俗和传统,分析节日文化对于当今社会的影响和现实意义,并且总结上述分析,就如何传承和发展民间传统和节日文化提出方法和建议。
  论文的第一部分为后续章节的研究奠定基础,解析了民间传统研究领域中涉及的基本概念,包括文化的概念、多样性、内部差异和民俗化,以及文化现象的形成、发展和转变的过程。在第一章节的最后,作者着重阐述民间习俗和传统,把目光投向意大利,过渡到下文的分析。
  多种多样的节庆活动中反映出大量珍贵的民间习俗和传统,因此,论文的第二部分集中选取了意大利普利亚大区的民间节日,根据当地资料的收集,结合民间传统研究方法,从追忆历史、宗教信仰、纪念守护神和民间美食节等不同的节日内容和形式对代表性节日进行分析和阐述。
  论文的第三部分对上述分析进行总结,并且结合节日文化的研究,分析了节日文化对于社会的影响,指出其深刻的现实意义,引出本文的结论:节日文化是不同领域的学科,尤其是民间传统研究领域的重要研究对象;节日文化对我们社会的各个方面产生影响,具有深刻的现实意义;通过不同的方法维持民间节日的可持续性发展,以继承和发扬民俗传统。
[硕士论文] 王星
欧洲语言文学(意大利语) 对外经济贸易大学 2014(学位年度)
摘要:文艺复兴是13世纪末在意大利各城市兴起,之后扩展到西欧各国,于16世纪在欧洲盛行的一场思想文化运动。文艺复兴时期,欧洲的政治、经济、文化、社会都发生了深刻的变革,在这样的时代背景下,美第奇家族是文艺复兴起源地佛罗伦萨最显赫的家族,他们最终统治了整个托斯卡纳地区。追求艺术之美的美第奇家族为文艺复兴的兴盛与推广做出了不可磨灭的贡献,并对整个欧洲产生了很大的影响。从老一代美第奇开始,美第奇女性就发挥着极其重要的作用,本论文深入剖析了其在欧洲文艺复兴中的重要作用,研究这一家族女性对文艺复兴时期的政治、社会、经济、文化等各个方面的影响。
  第一章从美第奇家族女性地位的角度进行剖析,首先以时代为背景分析当时的性别观念。尽管在文艺复兴时期,女性开始有了思想觉醒,但在地位上仍屈从于男性,因为当时的社会仍然是父权制社会。第二章将美第奇家族女性进行分类,从贤淑型女性、权力型女性和才华型女性对这一群体进行分类概括,并举出相应事例加以证明,其中着重对贤淑型女性如何管理家务和参与公共事务;权力型女性如何运用权利,在政治上发挥影响;才华型女性如何对文艺复兴的社会、文化、艺术作出重要的贡献进行分析。另外还加上了末代女性的影响,因为其作为美第奇家族的最后一名成员,为整个家族做出了很大贡献,将家族的艺术作品完整地保存下来,进而对文艺复兴做出了杰出贡献。第三章将美第奇家族女性对文艺复兴的作用进行分类,从政治、经济、文化三个方面进行概括分析。政治上,通过政治联姻结成政治同盟;经济上,很多美第奇女性携带巨额嫁妆出嫁或嫁入,改变了各个城邦国的经济情况;文化上,她们当中的很多人是艺术爱好者和赞助者,对文艺复兴时期的文化发展起到了极大的促进作用。最后的结论部分,综合阐述了本论文的主要内容,并对美第奇家族女性对文艺复兴的作用做了总结性概括,最后还将美第奇家族女性对现代女性的一些启发作了延伸性概括。
  本文选取美第奇家族女性的全新角度进行剖析,是颇具创新性的一篇论文,因为美第奇家族女性是很重要的一个群体,她们对文艺复兴产生了很大的作用,但是目前国内相关的研究几乎还处于空白状态,希望本文能起到抛砖引玉的作用,为后续研究者提供一些素材。
[硕士论文] 张亦非
欧洲语言文学(意大利语) 对外经济贸易大学 2014(学位年度)
摘要:了解和分析文学的实现形式对考察文学的内涵和外延至关重要。技术改变了人类的生存和思考方式,具体来说,新媒体技术的进步为数字文学的诞生和发展铺平了道路,这是内容与形式相互适应的结果。纸质书籍不再是文学的惟一载体,因为不断涌现的技术革新正在为读者提供越来越多的阅读选择,从纸质文档资料的电子化开始,数字文学从无到有,不断从硬件的发展中汲取生命力,逐渐成为一个新的文学类型。
  本文选取意大利的数字文学作为研究对象,是由于意大利既有深厚的文学传统,又常在文学领域扮演开创者的角色。本文在第一章引言中对两个重要概念进行了探讨,即“数字文学”与“新媒体”。第二章旨在探究新媒体技术的出现与发展逐步推动文学形式的变革,使数字文学从无到有、从实验性的探索发展为种类多样的文学类别。第三章通过实例分析意大利数字文学的类型和特点,选取论坛小说、博客文学、超文本小说、数字诗歌、协作式小说、机器写作这些最具代表性的数字文学形式进行分析,利用第一手资料,探究意大利数字文学的现状;第四章则是对其创新性和独特性的剖析,重点探讨意大利数字文学的非线性叙事以及作者与读者地位的变化,并总结出数字文学相对于传统文学的本质是不可印刷性,相对其他新媒体艺术而言,其本质则是文本性,或称文本的核心地位。第五章将意大利的数字文学置于全球背景下进行讨论,一方面,文学本身有强烈的感情色彩和鲜明的个人烙印,一些数字文学作品同样因作者的身份或特殊的题材而具有意大利的典型特征,另一方面,数字文学所依存的新媒体是跨区域、跨国界运作的,数字文学作品因此又具强烈的全球化特征。最后通过全文分析,总结出研究对象在实践与理论方面的意义与前景:从实践的角度来看,随着新媒体技术的发展,数字文学正在走出实验性艺术的小众范围、进入大众文化的视野。从理论研究的角度讲,数字文学是一个尚处发展中的事物,目前学界对这一概念的研究仍在探索阶段,但随着数字文学类别的拓展、作品质量的提升,可供文学研究者和评论者探索的空间也会越来越大。
[硕士论文] 刘逸君
欧洲语言文学 对外经济贸易大学 2013(学位年度)
摘要:位处地中海的意大利,北临世界主要力量之一的欧洲大陆,南临当今全球政治安全环境最为敏感的北非、中东,占据着重要的战略位置。作为欧盟成员,尽管意大利在地中海的政策基本服从欧盟的地中海整体战略,但是作为与地中海国家相邻的欧洲最前沿,意大利只有结合自身实际情况,充分认识自身在地中海地区的关切利益,发挥地理优势,推动欧盟与地中海间合作,维护地中海地区的稳定与和平,加强与地中海国家经贸合作,才能为自身乃至欧洲的发展创造良好的地区环境,确保世界的和平与发展。
   国家利益是制定一国对外政策的主要依据和决定因素。意大利在地区海地区采取的各种对策也是依据这一原则,从本国的安全利益、经济利益、政治利益、文化利益出发而制定的,其中经济利益是意大利考虑和关注的最主要问题。只有维护好地中海地区的和平与稳定,才能为本国的发展创造良好的周边环境,只有积极发展与地中海各国的经贸关系,弥补本国能源资源不足的弱点,才能推动意大利企业走出去挖掘各国市场潜力,扩大意大利的海外投资规模。但当前,中东局势依然紧张,2010年底在北非中东国家爆发的“阿拉伯之春”使得地区局势更为动荡,加之意大利国内经济危机、政治不稳定,使得意大利在地中海地区的政策陷入尴尬。
   本文通过对意大利在地中海地区安全利益、政治利益、经济利益、文化利益的详细分析,解释并研究当前意大利在地中海地区采取的政治、经济、安全、移民治理策略。文中尤其对于意大利在地中海地区的经济利益进行了详细分析,并按照地中海地区经济发展水平的不同将其划分为马格里布地区、中东地区和欧洲濒海地区,从而具体研究意大利在这三大地区分别采取的有针对性的经济策略。最后,在对意大利地中海利益和策略的分析研究基础之上,本文也结合当前意大利的国内及国际形势,对于意大利的地中海治理中面临的困境与挑战进行了分析。
[硕士论文] 廖露
欧洲语言文学 湖南师范大学 2013(学位年度)
摘要:盖斯凯尔夫人(1810-1865)是维多利亚时期最重要的女性作家之一。维多利亚时代的社会是一个充满了矛盾和对立的社会。工业经济的飞速发展伴随着自然环境的破坏和社会价值观的改变。贫富差距的日益扩大加剧了劳资冲突。再者,根深蒂固的父权社会中孕育着女性主义思想的萌芽。在《南方与北方》中,作者成功地将纷繁复杂的维多利亚时代社会现实置于小说,构建了一个充满二元对立的世界并展示出社会充斥的种种矛盾。鉴于此,本文拟用二元对立理论分析小说中所存在的二元对立现象,并评述盖斯凯尔夫人对城乡二元对立、阶级二元对立、性别二元对立等问题的思考。
   论文分为三个部分。第一部分是引言,包括对作家生平的简单介绍、国内外关于《南方与北方》的研究的文献综述、文本的理论基础和结构。
   论文的第二部分是主体,由四个章节组成。第一章探讨以北方工业重镇米尔顿和南方乡村赫尔斯通为代表的城市和乡村的二元对立,米尔顿严重的环境污染和人们物质至上的价值观与赫尔斯通田园环境及和平安宁的农耕生活形成了鲜明对照。通过对北方工业文明和南方农业文明代表人物的刻画,作者表现了19世纪工业化所引起的诸多变化和冲突。第二章从阶级二元对立切入,通过对劳资矛盾和冲突的呈现,表现出作者对社会问题的洞察和对大众的同情,以及她竭力促进社会不同阶级,不同方面的相互了解并和解的意愿。第三章围绕性别二元对立展开。男性是在家庭领域和社会领域处于支配者的地位,女性则被视作家庭中的天使。通过对小说中男性角色和女性角色的塑造,作者展示了维多利亚男权社会中女性的生存境遇与地位。第四章主要分析盖斯凯尔的联结主题。盖斯凯尔的思想超过了传统的二元对立。她认为二元对立的双方并不是绝对对立的,二者之间的关系既是相互对立又互为补充。在小说中,作者对人类化解矛盾,促进和谐的社会发展进程提出了一种美好的设想。
   结论部分进一步论述了盖斯凯尔夫人在《南方与北方》中体现的二元对立意识及人文关怀。
[硕士论文] 郭佳宁
欧洲语言文学 湖南师范大学 2013(学位年度)
摘要:《小世界》是英国作家戴维·洛奇的学院派小说代表作之一,于1984年出版。小说一经出版便得到了大西洋两岸学者的关注,并且取得许多荣誉:英国惠布瑞特小说奖、年度小说奖以及英国文学界最高奖布克奖。《小世界》于上世纪80年代末和90年代初被引进中国,随即引发了中国学者的研究兴趣。本文应用巴赫金的狂欢化诗学理论分析《小世界》中的狂欢化特征。《小世界》无论从语言和内容上都体现了巴赫金在《陀思妥耶夫斯基诗学问题》中所阐述的狂欢精神。本文从狂欢化语言特征、狂欢场景以及狂欢精神三方面论述《小世界》的狂欢化特征。
   本文主要分为三个部分。第一部分引言主要介绍巴赫金的狂欢化理论、作者戴维·洛奇以及《小世界》。接着引入文献综述,初步建立起小世界与狂欢化的联系。第二部分是主体部分,主要分为三个章节。第一章着重分析《小世界》中的狂欢化语言特征。狂欢化的语言是一种幽默的语言,同时又带有一些低俗的词语,使人发笑,主要体现在三个方面:粗俗化、戏仿和反讽。第二章对小说中的狂欢场景,包括狂欢广场、加冕和脱冕进行分析。在狂欢文学中,广场是情节发展的场所,狂欢化的生活离不开广场。透过现实的广场,可以看到一个充满了随意亲密交流和加冕脱冕的狂欢广场。在《小世界》中,各种学术会议和加冕脱冕是狂欢场景不可分割的一部分。小说中的三个狂欢广场和两个仪式会在这章中得到论述。第三章是对《小世界》中蕴含的狂欢精神进行解读。巴赫金认为狂欢精神感受包含交替与更新精神和死亡与新生精神,这些精神同时也是加冕和脱冕的基础。在狂欢节上,每个人都是平等的,处处蕴含着颠覆与更新的狂欢精神。在《小世界》中,不同学者之间的对话表明文化多元已成为批评理论繁荣的基本条件。论文最后一部分是结论,对全文的观点进行概括,并指出从狂欢这一角度研究《小世界》的现实意义。
   运用巴赫金的狂欢化诗学理论研究《小世界》颇具挑战性,但很有意义。该研究为《小世界》这一文本的研究提供了一个较新的视角,有助于读者发掘洛奇的狂欢化世界感受。
[硕士论文] 谭海伦
欧洲语言文学 湖南师范大学 2013(学位年度)
摘要:《黑暗的心》是英国作家约瑟夫·康拉德最为著名的作品之一。小说的构思来自于康拉德的亲身经历。主人公马洛的刚果河之旅实际上是一场对人性以及殖民主义的本质的探索。康拉德对两位主要人物马洛与克鲁兹的性格设定分别与尼采美学所呈现的日神与酒神的特质不谋而合,而《黑暗的心》中对殖民主义虚伪性的描述以及本质的揭露,体现了日神冲动与酒神冲动的对立关系。本文以尼采的日神冲动与酒神冲动的美学理论为研究工具,分析马洛与克鲁兹的不同的命运走向,并通过探讨殖民行为给殖民者与殖民地人们带来的后果,来揭露殖民主义的罪恶本质。
   论文分为引言、正文、结语三个部分。引言部分概括了国内外对《黑暗的心》的研究成果,简要阐述了日神冲动与酒神冲动的概念并说明了本文的研究价值。正文由三部分构成:
   第一章分析了日神冲动在主人公马洛身上的具体体现。马洛在刚果的所见所闻让他明白了殖民主义的邪恶本质,而他身上的日神本质帮助他保持了自身的个体性从而幸免于被其他白人所同化。日神冲动所赋予他的自制力、责任感以及道德感帮助他对抗邪恶力量,从而没有像其他白人一样沦为殖民主义的爪牙。另一方面,刚果河的殖民者的残忍行为让马洛对人性的本质产生了一种极度失望之情,同时从事殖民事业的马洛陷入了一种对自我认同的缺失中。于是马洛把在刚果河的殖民工作内容转换为拯救克鲁兹,从而得到了一种自我认可。在寻找克鲁兹的过程中,马洛对克鲁兹产生了美好的幻想。马洛对克鲁兹的幻想体现了他对人性的幻想。然而,与克鲁兹的相处让马洛认识到克鲁兹内心的黑暗与贪婪,对克鲁兹的幻灭使马洛陷入了一种对人性失望的痛苦中。小说最后马洛对克鲁兹未婚妻的谎言体现了日神精神的美化功能,即用美丽的面纱掩盖世间最根本的痛苦。
   第二章主要探讨了酒神精神在克鲁兹身上的体现。为了追求财富,克鲁兹来到远离西方文明的刚果。在这里,克鲁兹完全丧失了抵抗邪恶力量的日神自制力。主要有两方面的原因导致克鲁兹失去了日神自制力,第一是外界原因。在刚果,没有法律与文明的束缚,克鲁兹可以肆意妄为。第二是内在原因,对自我价值的缺失使得克鲁兹远离了白人群体,走上了无节制之路。没有日神的自制力的牵制,克鲁兹在酒神冲动的驱使下开始了对财富无节制的追求并最终走上了毁灭之路。克鲁兹的毁灭体现了在没有日神冲动抑制下的酒神冲动的毁灭力量。
   第三章论述了日神冲动与酒神冲动的对立结构在殖民主题上的应用。西方殖民者运用各种谎言来美化殖民主义的实质,正如日神光芒给酒神本质撒上了一层遮掩的面纱。在《黑暗的心》中,女人们活在对殖民主义美好幻想中,而在这层面纱下暗藏的是殖民主义的邪恶本质。而追求荣誉与财富的“文明的传播者”面对的却是肉体的死亡和精神上的折磨,他们“光明的使命”给殖民地人民带来了黑暗。在《黑暗的心》中,文明开化实为血腥奴役,传播文明实为追求财富。
   通过对比马洛的幸存和库尔兹的毁灭,康拉德指出人性的本质不是永恒地镌刻于我们的本性中的,而是来源于个人与残忍、贪婪的本性进行对抗。日神精神和酒神精神之间的对抗存在于每一个人的心中,只有两者平衡我们才能最终幸存。康拉德在日神的幻想和酒神的现实的框架下揭露了殖民主义的真相。在这种框架下,康拉德对殖民主义的揭示得到进一步地加深。不仅如此,通过对殖民主义的揭露,康拉德带领读者直面帝国主义的虚伪本性。虽然生活在百年之前,但康拉德对于人性和世界的敏锐洞察仍然影响着现代的人们。
[硕士论文] 杜侃倩
欧洲语言文学 对外经济贸易大学 2013(学位年度)
摘要:德国社会学家狄奥多·阿多诺身兼社会哲学家和音乐作曲家,擅长以音乐为社会学研究方法,他认为二十世纪以来,流行音乐已清楚地和严肃音乐产生分离,社会阅听人的音乐消费行为,除了被简易的音乐元素结构影响以外,以社会学的角度来说,注重社会文化发展的消费者对于音乐的组成更是受到社会更迭后音乐本身带有的历史印记所左右,音乐创作者也出现多元的作品,以因应环境框架下的消费行为,这种现象成为了解特定社会环境的具体文本。
   欧洲在两次世界大战的洗礼之下,各国的政治、民生、经济大洗牌,美好的欧洲文明需要透过激烈的思潮运动改变现状,因此从战后到辉煌的1968年学运风潮结束的这30年间,社会中的文化脉动在社会结构不停的变换下表现出独一无二的面貌。意大利也在这次的经验里得到教训,文明古国的骄傲在被法西斯主义蒙上不可抹灭的阴影之后,意大利全国动员,立志从西欧最贫困的工农经济国家迅速转型为工业出口导向的经济强国,以此有了1951-1963年的「经济奇迹」。这时消费导向的资本主义兴盛,美国的流行文化开始影响意大利乐坛,整个国家的消费能力也反应在销售量高的“度假型歌曲”上。
   不愁吃穿的年轻人,开始对生活感到厌倦,对身处的年代产生敌意,传统过渡至现代的冲击,成为出身于战后的青少年在自我意识萌芽下的社会责任。反叛文化就此起飞,欧洲各国开始反抗资本主义,唾弃传统文化,反对美国的越战进而提倡和平主义,这时的意大利流行音乐同时体现出青年的矛盾与反抗,多元文化的冲击下产生自我认同的缺失,在束缚与自由之间游走。正式经历1968年学运后的意大利青年被失控的左派主义主导,不停地制造社会混乱的爆炸事件,音乐人也被这股力量引导着,这时的流行歌曲充斥着暴力性的字眼和讽刺性的语言故事。本文的目标为从流行歌曲反思一个国家的进化历程,因为音乐中的社会意义经常被忽略,本文将论证音乐中的社会上下脉络对于社会现实或音乐事实所起到的积极作用,剖析音乐中的社会成因是研究外国文化的重要领域。
[硕士论文] 易梓
欧洲语言文学 对外经济贸易大学 2013(学位年度)
摘要:近年来“啃老族”这一现象在欧洲一些国家日趋普遍,这种在现代社会中孩子成人后仍然依靠父母生活的现象引起了许多社会学和心理学专家的关注。
   “啃老族”这一词源于英文“Not in Education,Employment or Training”的缩写“NEET”,中文译为“尼特”,是由英国布莱尔政府在20世纪80年代首先提出的,专指那些在义务教育结束以后,既不升学也不工作,也不参加职业培训的“三不”年轻人。
   这一现象在意大利较为特殊,这一群体的年龄略为偏高。据意大利相关机构统计显示,在30至34岁的青年当中,有三分之一仍然住在父母家中,啃老。意大利“啃老族”的人数已超过百万之多,达到了同龄人的70%,在欧洲国家中名列前位。目前意大利越来越多的年轻人因无法承受单独生活的负担而选择和父母居住在一起,他们可能因此而成为意大利社会“迷失的一代”。
   本文将从社会资本理论的角度,结合意大利的社会经济现状,其特殊的国情、历史及社会文化,对意大利的啃老族现象展开研究,从个人、家庭、社会和经济四个方面解析意大利“啃老族”稳居欧洲之首的根源。
   本文共分为四个部分,第一部分是绪论部分,主要介绍“啃老族”这一概念,并对国内该领域内的相关研究进行综合整理,最后指出该论文的研究目的、研究方法和研究意义。第二部分则简要介绍了社会资本理论,并以此理论为依托,从先赋资本、人力资本和狭义社会资本三个方面简单分析了意大利啃老族的成因。第三部分是文章的主要部分,主要结合意大利的特殊国情和天主教文化,从啃老族自身、家庭、社会、经济等四个方面详细剖析了意大利啃老族产生并且日益增多的根源。第四部分通过对意大利政府应对啃老族的一些政策展开分析,希望能从中得出一些有益于我国相关问题解决的经验。
[硕士论文] 曾帅
欧洲语言文学 对外经济贸易大学 2013(学位年度)
摘要:随着中国综合国力的不断提升,对外汉语教学事业在意大利如火如荼地展开,对外汉语教学这门学科蓬勃发展,但它一贯存在的论多史少现象并没有得到很大改善,而专门针对意大利的汉语教学史的研究则更是凤毛麟角。本文通过对另一个意大利汉语教学活跃期即明末清初的意大利传教士对对外汉语教学的影响进行研究,希望能对之后汉语教学史的国别性研究起到抛砖引玉的作用。本文运用文献分析法系统搜集整理了相关方面的资料,运用实证分析的方法呈现了意大利传教士在对外汉语教学方法方面的各种创新及后产生的影响,另外,还应用了跨学科的研究方法去处理本文选题所涉及的基督教史,汉语海外传播史,中西文化交流史,汉语语言学等多个学科的资料。本文内容分为五个部分:首先,绪论部分介绍了选题的目的及研究的理论和实践意义,该领域先行研究成果和本文会运用到的研究方法。其次,分析了明末清初意大利传教士从事对外汉语教学的背景和动机。再次,分析了明末清初意大利传教士从事的对外汉语教学活动,包括他们所面对的教学环境和所具备的条件,在教学过程中对汉语的认知水平和所运用的教学方法的分析。之后,研究了明末清初意大利传教士对对外汉语教学产生的推动作用,具体分析了在汉语语音教学,汉字教学和语法教学上的影响,还提到在提供汉语教材和培养师资上的贡献。最后,结语部分是全文的研究成果的总结和阐释。通过文中对明末清初意大利籍传教士的汉语教学经历各方面的分析,可以对意大利的汉语教学史有个更为完整的认识,另外在实践方面可以启发现在意从事汉语教学的人员结合意大利人的自身特点,多样化教学方式,深化汉语教学理论,以期取得更好的教学成果。
[硕士论文] 伏晋
欧洲语言文学 湖南师范大学 2013(学位年度)
摘要:《野草在歌唱》在问世之初,就因其尖锐而生动地反映了二战时期英属南非殖民地殖民者与被殖民者的生活而获得了读者的喜爱和评论界的关注。在这部小说中,女性白人殖民者的生存和心理问题一直是批评家们研究的重点,而“玛丽的悲剧”是揭露殖民文化对女性身体和精神摧残一个重要主题,现有的研究多从马克思主义、女性主义、后殖民主义及心理学等方面阐述造成其悲剧的原因。
   本论文采用空间批评、女性主义地理学以及文化地理学的相关理论,从玛丽生活的社会空间、家庭空间及其心理空间探索玛丽的悲剧命运,揭露出殖民制度下白人女性的生存困境及其悲剧的根源。
   本论文包括引言、正文和结论。引言部分概述了莱辛的个人经历和对莱辛作品的研究现状以及国内外对《青草在歌唱》的相关评论。
   第一章关注的是社会空间对女性主体性的影响。本章主要从玛丽生活的城镇和郊区的公共空间进行解读。一方面,城镇中反复出现的店铺不仅反映了殖民地资本主义式的生产关系,也渗透着白人殖民者自身关系的异化。其次,对玛丽来说,体面的工作让她暂时在经济上获得了独立,但她的生活却始终是被动的—她宁愿租住在集体宿舍式的女子俱乐部里,并且需要男人“带出去”。另一方面,白人社区的价值观念和道德取向对玛丽也产生了极大的影响。小说中的女主人公玛丽为了迎合社会赋予女性的价值标准,不得不匆匆走入婚姻。在她适应社会的过程中,我们发现女主人公的行为及对自我的认知都受到了其所处社会地位的限制,以致最终丧失了按自己意愿选择生活的权力,也就是其主体性的丧失。
   第二章集中分析了玛丽在家庭空间影响下对身份的焦虑。这种身份的焦虑将从玛丽童年时代的原生家庭和与丈夫迪克组成的新生家庭两个阶段来剖析。对玛丽来说,家并不是一个令人感到舒适和值得怀念的地方,而是一个极力想逃离的地方。在玛丽的原生家庭,贫困与父母的不断的争吵让玛丽对爱极其渴望。然而,不幸的是,即使玛丽在婚后拥有了自己的家,她发现她不仅是这所房子的“闯入者”,更是附属品,甚至连女主人的地位都无法维持。
   第三章由玛丽的心理空间揭示出其长期被压抑的精神欲望。在社会空间里主体性的丧失和在家庭空间里归属感的缺失渐渐造成了玛丽心理空间的扭曲。首先,玛丽的梦境反映了其被压抑的性欲望和对爱的渴求。其次,玛丽对自然及环境的恐惧揭示了其身心崩溃的状态,也预示着女主人公死亡的悲剧结尾。
   从以上三个不同的空间对《野草在歌唱》中玛丽悲剧的原因进行多维度的深入研究,揭示出作品中空间因素的丰富性,挖掘出空间对揭示作品主题的重要意义。本研究表明,解读小说的空间与主题之间的联系,我们就掌握了理解玛丽悲剧原因的金钥匙。
[硕士论文] 丛蓉
欧洲语言文学 对外经济贸易大学 2013(学位年度)
摘要:意大利是一个古老而发达的国家,在欧洲乃至全球,该国家的卫生体系都具有一定代表性。在自身可持续发展与现代国际化大趋势推动和影响下,其医疗卫生体系经过了一个不断改革和完善的过程,摸索出了属于自己的一条成功之路。
   世界卫生组织曾经在其出版的《2000年世界卫生报告》中做了一个统计。该统计根据居民的卫生状况、对居民及患者要求的满足、居民获得医疗卫生服务的可能性、财政投入的公平性以及价格的公正性等方面对世界卫生组织的191个成员国的医疗卫生体系进行了分类排名。意大利医疗卫生系统的几个主要分类指标的排名分别为:健康水平排第6位,资金负担的公平性排第45-47位,人均卫生支出排第11位,卫生系统的总体绩效排名第2位。
   该报告向民众展示了其调查结果的同时,也提出了一系列的问题:是什么使得意大利的医疗卫生保健体系如此成功?意大利的医疗卫生体系取得了哪些重要成果?
   意大利的医疗卫生系统之所以取得如此的成就,主要是意大利政府所采用的医疗卫生制度和其特点决定的。意大利医疗卫生制度的建立和发展过程比较曲折。首先是墨索里尼政府于二十世纪二、三十年代建立了医疗保险体系,但其垮台后发展缓慢,直到1978年才仿照英国正式建立自己的国家医疗卫生制度,并于1992年推行重大改革。意大利的医疗卫生体系发展到今天,其一大重要特征就是全民覆盖。
   通过研究意大利的医疗卫生制度的发展、改革和其特点,也能让我们更加深入地了解意大利的社会医疗保障制度。同时,其医疗卫生服务的理念也能够折射出意大利社会福利的特点以及现存的社会问题。
   本文共分为四章。第一章从意大利国家医疗卫生体系的起源、演变、改革等历史事实和意大利国家医疗卫生组织建立的背景及其发展路线,说明其不断演化的过程,并试图总结其改革的路径及特点。第二章研究分析意大利国家医疗卫生体系的职能及运作,探讨该体系的组成结构和管理模式,分析其特点。针对医疗卫生资源的来源和分配使用进行探究。第三章主要研究意大利国家卫生体系的特点——全民覆盖,并从意大利的国家医疗制度和国家医疗卫生体系的原则出发,研究意大利医疗卫生服务的平等化。第四章针对意大利的南北地区发展不平衡,社会老龄化,人口负增长等社会问题研究其对意大利国家医疗卫生体系造成的影响,分析体系中存在的问题和将来的改革趋势以及发展方向。
   本文通过对意大利医疗卫生保健体系特点的多层面的探讨,对我国目前进行的医疗改革提供可借鉴之处。
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