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[硕士论文] 高园
哲学;马克思主义哲学 南京师范大学 2018(学位年度)
摘要:站在后现代主义的立场上,有机马克思主义以生态灾难、气候危机为现实出发点,以一种“一切未晚”的拯救人类与自然万物的姿态出现在生态理论视域之内。有机马克思主义者们将马克思与怀特海结合起来,提出了一种以“有机整体主义”为基础的共同体价值观,并对资本主义现代性价值体系、生产方式、政治制度进行了全方位地批判,极力呼吁构建一种人与自然共生共荣、以人类共同福祉为目的的后现代生态文明。作为最新的生态哲学流派,有机马克思主义在生态哲学批判、构建人与自然和谐关系等方面确实提供了一定的思路。但从实质来说,以怀特海哲学为基础的有机马克思主义并非严格意义上的马克思主义。它所构建的资本主义替代性选择方案内含着生态文明建设与现代社会发展的二元对立逻辑,存在一种生态乌托邦的倾向。因此,有机马克思主义并不适用于中国当代生态文明建设。对有机马克思主义的研究与批判将促进人们反思在“现代性”之下人类与自然之间的不平等关系及资本主义对环境及穷人进行剥削的现状,助于人们思考人类在生态危机日益加剧状况下文明的发展与变革方向,利于人们认识到以实践为基础的唯物主义生态哲学观在我国生态文明建设中的指导性作用。
  本文首先对有机马克思主义的生态思想进行了全面梳理,从其产生背景、理论来源两个层次分析有机马克思主义地生成。同时,按照其内在的批判与建构逻辑,本文整理归纳出了有机马克思主义生态思想体系中的有机整体论、生态正义观、共同体思想和生态实践措施等具体内容。其次,为了更准确地评价有机马克思主义,本文通过有机马克思主义与生态学马克思主义的对比,分析出有机马克思主义的后现代主义特征。最后,在对有机马克思主义生态思想体系梳理及与生态学马克思主义差异化研究的基础之上,本文提出了对有机马克思主义的反思与批判,以形成对生态文明建设的一些思考。
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