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[期刊论文] 陈诗师 邓名瑛
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CSTPCD CSSCI 北大核心
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摘要:有关君子人格的论述是儒家思想的重要内容,对儒家极力提倡的君子人格具有什么样的精神特质,学者们有不同的表述,这些表述虽然是符合儒家思想本义的,但零乱而不成系统,很难对君子人格的精神特质作一个系统的整体性把握.其实,通过深入研究,可以发现,君子人格的精神特质表现在知、情、意、行四个方面,即志道信念、仁爱情怀、责任意识和担当精神,志道信念是君子人格养成的起点,担当精神则是最终的落实点,这四个方面构成一个相互关联、层层递进,相互规定、相互支持的逻辑体系,缺一不可.至于学者们概括的君子人格的其他方面的内容,如自强不息、厚德载物、忧患意识、重义轻利、仁民爱物等,都可以在上述体系中找到自己的位置并被清楚解释....
[硕士论文] 陈诗师
伦理学 湖南师范大学 2014(学位年度)
摘要:何心隐师从颜山农,是王阳明心学之泰州学派王艮的再传弟子。他的伦理思想是在明代中后叶,社会处于极不稳定的历史背景下形成的,他的思想既有对传统儒学的继承又有对传统儒学的批判。何心隐以孔孟为榜样,怀着对社会、百姓的强烈关怀,不仅用他的思想,而且也用他的行动,进行深入的哲学思考和探索,是一个有追求有魄力的思想家和实践家,他在他的理想王国“聚和堂”内实践着他“内圣外王”的理想追求。
  本文除了绪论,共分为四个部分,其主要内容如下:
  一、何心隐伦理思想的成因。对何心隐的生平、著作、思想渊源作了分析,并就其伦理思想产生的时代背景从经济、政治、文化等方面作了分析。
  二、简要分析了何心隐伦理思想产生的哲学基础,包括了本体论和人性论基础。
  三、对何心隐伦理思想的主要内容从三个方面进行了重点分析:第一部分论述了何心隐的理欲观,他对“无欲”的观点的反对,不赞同压抑百姓正当的“欲”,他在人性论方面提出的“寡欲”、“育欲”以及“与百姓同欲”的思想;第二部分是对何心隐在“师友”、聚和堂组织和教育思想中所表现出来的平等观的探讨;第三部分是他的理想人格论,他对“内圣”的传承与变革和拓宽“外王”路径的政治理想的分析。
  四、对何心隐伦理思想评价,阐述了何心隐伦理思想的特点以及他的思想对泰州学派思想的继承与发展和对后世的影响与启示,最后简要分析了他伦理思想的局限性。
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