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[期刊论文] 贾越
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北大核心 CASS
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摘要:满语的复数词缀有- sa/- se/- si/- so/- su、- ta/-te、-ri、-nar,它们具有各自的接加条件;对这些词缀接加条件的深层原因进行分析,可从中窥测出满族早期先民对“数”的思维认知过程、氏族组织及祖先崇拜等原始先民的文化遗迹....
摘要:满语并列标记策略以零策略为主,词汇策略为连词标记和后置词标记,标记模式既有单标标记也有双标标记和四种标记位置.满语并列结构表达合取并列、析取并列和转折并列三种语义类型.并列结构的句法功能与单个并列项相同,语法范畴标记在并列结构序列之后,表现为标记在末尾并列项....
[期刊论文] 贾越
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CSSCI 北大核心
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摘要:位于日本东京都文京区的东洋文库藏有一批满语文史料,多年来学界围绕其中的满文档案展开诸多研究,而对其中的语言学史料较少涉及.通过整理研究可知,东洋文库藏满文语言学史料虽多为国内所藏,但多为残卷,且部分史料在版本上与国内藏品有所不同....
[期刊论文] 贾越
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CSSCI 北大核心
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摘要:清代书面满语名物化成分有动词、形容词、数词.动词名物化途径主要有词缀名物化和复合名物化两种.清代书面满语的名物化有其特殊性,屈折语素名物化在将名物化成分转换成名词功能的同时,还保持了动词的功能,并增添了“概括”“提示”等语法信息....
摘要:满语格标记-i可以标记在名词、形容词、数量词、代词和动词上,构成"前接词+-i"形态结构参与句法功能,主要表达主格、属格的工具格关系,对其语法功能和语法意义进行分析及描写研究,可以从语言表层观察满语格的句法-语义互动关系....
摘要:满语形容词比较级词缀类别有-kan/-ken/-kon及其变体-gan/-gen/-gon/-hon/-hūn和-liyan、-si等.-kan/-ken/-kon接加在性质形容词原级后;-liyan接加在性质形容词原级和-kan等后;-si接加在-kan等词缀后构成比较级复合词缀;-gan/-gen/-gon/-hon/-hūn等词缀作为-kan/-ken/-kon的变体,存在于个别词中.-kan和-liyan的接加区别在于避免发音冲突和区分多义词;-si和-liyan的接加区别在于在增加语法意义的同时是否增加词汇意义....
[期刊论文] 贾越
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北大核心
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2012年 004期
摘要:满语颜色词anɡɡiyan"白"由anɡ-加-ɡiyan构成,其中词根anɡ-由原始阿尔泰语*(t∫)ɑn"火"演变而来,词缀-ɡiyan为满语常见的派生形容词词缀。*(t∫)ɑn的语义从"火"演变到颜色名称"白"的过程符合早期人类由具象到抽象的认知规律。...
摘要:满语颜色词fulqiyan"红"由ful-加-giyan构成,其中词根ful-由原始阿尔泰语*pub"火"演变而来,词缀-giyan为满语常见的派生形容词词缀.*pula的语义从"火"演变为颜色名称"红"的过程符合早期人类的由具象到抽象的认知规律....
[博士论文] 贾越
中国少数民族语言文学(满语) 黑龙江大学 2012(学位年度)
摘要:本文通过对满语词的构成进行分析,明确了满语词的内部结构由词根、词干、词缀构成。这种结构分析可以使我们充分认识满语的语言特点,为提出满语词类的分类原则提供了依据。我们划分满语词类的原则是,通过该词类划分能够深入全面地掌握满语语法规则。根据满语的实际语言特点提出满语系统的分类标准:以形态标准为主,兼顾词汇意义和句法功能。根据这一分类标准对满语词进行了归类,归类的结果是:按有无形态变化分为形态变化词、无形态变化词两大类。其中形态变化词根据形态变化的特点分为静词和动词两类。静词具有数、格、级、所有的语法范畴。根据表达的意义、附加成分及语法功能的特点将静词分为名词、形容词、数量词、时位词、代词五个次类。
   我们描写了静词的语法范畴、形态结构、语法意义;对静词形态学构词法进行了归纳和分析。在静词语法范畴中,格的范畴部分,描写了格的语法功能,对静词五个次类的格的特点进行了归纳研究;数的范畴部分,对满语的数所表达的语法意义、复数词缀的接缀特点、复数词缀与分配数词词缀的关系等做了分析;级的范畴部分,提出了满语的级分为原级和比较级两级,对级的附加成分进行了归纳、研究;对-ngge和-ningge的研究情况、接加情况、语法意义进行调查研究的基础上,认为-ngge和-ningge属于语法范畴,并将其确定为所有范畴。
[硕士论文] 贾越
中国少数民族语言文学(满语) 黑龙江大学 2009(学位年度)
摘要:本文在对满语颜色词充分描写分析的基础上,用历史比较语言学和文化语言学相结合的方法对满语颜色词“红”、“白”的词源关系、语义来源等问题进行了探讨,在此基础上,对阿尔泰语系诸语言的“红”、“白”的来源进行了进一步分析,并进行了词源关系比较。研究表明,满语颜色词“红”、“白”的词源分别是*pula和*t∫an,其语义来源于“火”。从而了解了早期人类思维的从具象到抽象的认知过程。
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