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摘要:李达是马克思主义中国化的早期探索者,在大论战中对各种"社会思潮"进行了辩证的分析,初步回答了"什么是社会主义"的基本问题,为科学社会主义的传播开辟了主流阵地,并从领导核心、经济建设、发展生产、依靠力量和思想路线等角度系统阐发了社会主义建设需遵循的一般规律.建国后,李达围绕我国社会主义改造、法制建设、外交政策和科教工作展开了具体探索,形成了丰富的社会主义改造和建设思想,对今天的社会主义现代化建设仍具有重要的指导意义.
[硕士论文] 肖迪
马克思主义中国化研究 华中农业大学 2017(学位年度)
摘要:李达是我们党早期的优秀领导人、中国近现代以来杰出的马克思主义理论家。在现阶段,对李达的研究大多集中在马克思主义哲学范畴,而较少涉猎其社会主义思想,也少有论文或专著成体系地研究其社会主义改造和建设思想。本文运用文献阅读法、比较分析法、历史与逻辑统一法,依次从历史的角度、理论的角度、实践的角度阐释了李达为把我国改造和建设成社会主义国家而执着追求的研究主线。
  新中国成立前,李达始终致力于经典作家著作的翻译和传播,并以马克思主义哲学和政治经济学方法论为基础,综合个人的调查研究和历史经验,正确判断出了当时中国社会发展的基本情况。一方面,实现了由朴素的爱国主义者向马克思主义者的蜕变;另一方面,坚定了中国必须走社会主义道路的决心,初步设想了“如何建设社会主义”的历史课题。新中国成立后,李达应毛泽东同志的邀请参加人民政协,实现了参与社会主义改造和建设的夙愿。在理论上,他将关注的重点转移到对毛泽东著作的解读;在实践上,他及时总结社会主义改造、法制建设、外交政策、文教工作中的经验和教训,勇于和“左”倾思想进行斗争。李达是科学社会主义中国化沿着学理路径不断发展的推动者,研究他的社会主义改造和建设思想有助于我们运用一般规律和具体探索相结合的方法指导现在的社会主义建设。
  李达这些思想的理论渊源十分丰富。马克思、恩格斯的科学社会主义理论为李达提供了基本遵循;国际共产主义运动和苏联社会主义实践的蓬勃发展使李达率先接受了社会主义目标;李达在赴日留学期间深受日本社会主义思潮的影响;儒家文化和湖湘文化的优秀基因赋予了李达重视践履实学、修己安民、经世致用的人物性格;李达在“社会主义大论战”中经历了去伪存真的洗礼,认清了各种社会思潮的弊端;我国社会主义改造和建设的初步实践也为他提供了鲜活的素材。除此之外,本文还将李达这一思想的发展轨迹总结为开始形成、重要发展和曲折发展三个阶段。
  在理论上,李达周祥地阐发了社会主义的政治建筑、经济构造、意识形态等基本特征,并结合现实国情提出了社会主义政治建设、经济建设、文化建设必须遵循的一般规律。在具体探索中,他首先解读了过渡时期社会主义改造的总路线,坚持走符合中国国情的社会主义三大改造的道路。其次,他积极参与制定、学习、宣传、贯彻新中国的宪法和法律,努力推动我国的法制建设。再次,他坚持“以苏为友”的外交观,对外交政策的理解带有一定的时代色彩。最后,他坚持用马克思主义指导高等教育的发展,他对教育目标、教学方法、高校管理、学术研究等方面探索,为今天深化教育体制改革提供了经验借鉴。一方面,他的社会主义改造和建设思想对毛泽东的相关著作产生了直接的影响,对社会主义现代化建设沿着既传统又特殊的方向前进发挥着重要作用。另一方面,受历史与现实、主观与客观等因素的影响,他的研究也存在历史的局限性。
  第一部分引言。本文从学术价值和现实意义两方面着眼,概述了研究目的。一方面,本文重点从李达社会主义改造和建设思想的学术分期、时代背景、理论渊源、具体内容、历史意义等介绍了国内研究背景,也阐述了因意识形态领域的分歧和语言文字的限制,国外研究相对匮乏的客观原因。另一方面,本文努力创新研究视角和方法,并从多角度叙述了研究内容的创新之处。
  第二部分站在历史的角度,分析李达社会主义思想形成的背景、渊源和轨迹。
  第三部分站在理论的角度,梳理李达对社会主义建设理论的研究成果。
  第四部分站在实践的角度,研究李达具体探索社会主义改造和建设的实践经验。
  第五部分客观评价李达的社会主义改造和建设思想。
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