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[期刊论文] 王文杰
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北大核心
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摘要:通过手的具有艺术性的创造活动我们可以称之为"手艺".从本体上考察"手艺"的特征是确证"手艺"存在价值的基础.当我们从本体论高度考察"手艺"的时候,手艺的种种特征便被一层一层剥离开来,展现在我们的面前.就笔者目力所及,"手艺"的特征大概有以下四种:文化属性、后天获得性、非孤立性、制约性与适应性....
[期刊论文] 王文杰
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北大核心
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摘要:文中分析了中国经典美术电影的形式和艺术风格,对于全球化背景下我国美术电影的衰微以及制约文化产业发展的关键因素进行了深层剖析.文章指明只有深入挖掘本民族文化艺术的合理内核并将其适当运用,同时以崭新的内容和具有时代感的形式作具体的表现,不仅是中国美术电影发展和创新的关键,同时也体现了艺术创作与学术活动的自觉....
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CSTPCD 北大核心
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摘要:导电胶作为新兴的电子产品黏结剂,具有许多传统黏结剂难以具备的优势.本文介绍了导电胶的组成及4种主要的导电机制;根据不同种类导电填料,阐述了导电胶的研究现状;针对导电胶的缺陷,从导电性能、接触电阻稳定性及力学性能3个方面综述了导电胶改性研究的进展;探讨了导电胶的发展趋势,展望了导电胶的发展前景....
摘要:探讨式样问题与式样分析的目的是将传统的重体验的临摹与现代重分析的构成有机地结合起来,从中国传统美学理论的合理内核中可以寻找现代与传统对话的契合点,以促使具有中国风格的设计理念与设计作品的早日到来....
[成果] 0801090087 福建
[U414.75, U414.01] 应用技术 工程和技术研究与试验发展 公布年份:2008
成果简介:课题组针对沥青及沥青材料表现出的粘弹性特性,以Burgers模型表征材料的粘弹性本构关系,以粘弹性理论为基础,推导沥青材料在弯曲梁流变试验(BBR)的蠕变模型及恒定拉伸速率条件下直接拉伸试验(DTT)、动态剪切试验下的应力或应变模型,并提出了粘弹性参数的求解方法。BBR试验及DTT试验验证结果表明可用Burgerss模型表征材料的本构特性;课题组还提出纤维宏观分散性的评价及纤维用量的检测方法,并结合热拌沥青混合料的特点,对纤维的吸湿性能、高温耐热性能、吸持沥青能力、宏观分散性进行试验评价。此外,还以SHRP开发的直接拉伸试验仪进行不同埋置深度的拉拨试验,测量纤维与沥青及沥青胶浆的界面拉拨强度,从理论上分析了纤维的最大长径比及最小纤维掺量;应用测力延度试验仪、及SHRP开发的动态剪切流变仪(DSR)、BBR、DTT对纤维沥青的性能进行系统评价,分析了纤维长度、纤维掺量对纤维沥青性能的影响及性能改善的增强机理;课题组利用不同纤维掺量及纤维长度对纤维沥青混合料的高温性能进行评价,并增加了不同类型及厂家的纤维进行车辙试验进行对比,评价纤维界面粘结及材料力学特性能纤维沥青混合料性能的影响。该研究对合理选择和应用纤维材料、提高纤维沥青混合料的性能具有重要的现实意义。
[博士论文] 王文杰
艺术学 东南大学 2007(学位年度)
摘要:“手艺”是艺术活动中涉及面较广的一种现象,它不仅用来指称某类艺术活动(如:手工艺、工艺美术和传统民间技艺)中的技能,还可以指称其后产生的艺术作品,同时“手艺”中还包含着由来已久的传统造物艺术的精髓。 “手艺”的概念是非定义性的,涉及几个学科,横跨很多艺术门类,没有非常清晰的界定和概念,但这并不妨碍我们对其进行深入的探讨。笼统的讲“手艺”是以人为主体的、通过手的主观的能动的创造活动。广义的“手艺”可以解释为:在劳动实践中人通过对于手的锻炼,而获得的操控外界事物的精确而自由的技巧。而这里重点论述的是与艺术和审美有关的“手艺”,即:探讨约定俗成的“手艺”所涵盖的艺术现象,其范围既包括一部分手工艺(民间艺术、工艺美术、乐器制作……),也包括一部分通过手来操作的艺术(建筑、园林、雕刻……)。书法、绘画、音乐演奏虽然也是以手的技巧为基础,但其更侧重于精神活动,所以在这里为了使论点集中便不再将其囊括进来。通过以上范围内对“手艺”现象的研究,目的在于从艺术原理上把握“手艺”本体,探讨“手艺”的本质特征、获得的方式及其在现实中的意义。 “手艺”作为体现艺术家身份、实现艺术家艺术观念以及审美理想的手段,是人在从事艺术活动时于实践中获得的认识和经验。作为知识的“手艺”,是从学习、经验或指导中得到、从而达到对艺术客体的发现、知道、意识、熟悉或理解。和其他知识相比它带有较强的专门性,即:具有围绕特定主题所积累起来的事实、传统、信仰、思维方式和专门的信息;另外,作为隐性知识的“手艺知识”又具有自身的特征。 在异质文化背景下,地域性思维方式在创制艺术品的手艺实践活动,使得手艺思维问题的重要性凸现出来。如同“酒神”到“日神”钟摆似的思维方式和“吾日三省吾身”中庸式的思维方式定会使不同民族在行为方式上产生差异一样,中国悠久的艺术传统背后,必有其与众不同的思维、心理特征,这不仅表现在艺术创作的过程中,也表现在审美体验的过程中。这就要求从中国艺术创作过程的普遍特点出发,揭示中国手艺现象中存在的创作思维与审美心理,并结合西方现代心理学的成果进行解释。 人类实践活动中,物质具有第一性,精神又具有主观能动性,人的主观精神和客观物质便是通过人手联结起来。人类的手及其延伸——工具——对客观存在的物质材料进行加工改造,以实现自己的审美理想,满足自己的精神诉求。在人类改造客观现实世界过程中,由于各民族所处的地理环境、文化背景不同,均形成了各具特色的造物文化,历史悠久的中华民族更是形成了很多诸如“材美、工巧”这样的优秀造物观念。“手艺”的传承在传统中国社会具有很多自身的特点,它不仅遵循着“手艺”这种特殊知识获得的一般规律,还形成了自己独具一格的“程式化”方式,这种高效、可持续的学习方式是具有很高的应用价值的。 这项研究的现实意义在于,揭示“手艺”这种存在于“本土文化”中的作为文化遗产的现实意义。这种现实意义不仅存在于经济领域中的“文化创意产业”;更重要的是,传统“手艺”所带来这种物质的或非物质的文化遗产延续着一个民族的精神诉求,确证着一个民族精神家园的存在。而这一切的一切得以实现的保障和关键是对优秀“传承人”的保护,从社会地位和经济生活各方面给予有力的支持,因为人是造物主。
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