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[博士论文] 李英桃
国际政治学 北京大学 2000(学位年度)
摘要:自80年代末,女权主义国际政治理论作为一个学科在英美等西方国家发展起来。在批评和借鉴现有西方研究成果的基础上,本文是在近代中国的大背景中,对国际政治进行“社会性别”分析。
  社会性别是在社会文化中形成的属于男性或女性的群体特征和行为方式,这些属于男性或女性的群体特征和行为方式被称为男性特征或女性特征。男性特征和女性特征的划分反应了西方文化中具有的二元对立关系,并不与现实中的男子或妇女一一对应。社会性别所体现的是一种权力关系。
  在方法论上,通过考察中国古代文化中的阴阳观念和分析西方女权主义者在社会性别研究上的不足,本文将“社会性别”分解为两对关系:男子/妇女、男性特征/女性特征,从而既看到男性特征和女性特征与生物的男性和女性之间的密切联系,又使两者可以与生物的男性和女性分离开来成为独立的分析单位。在提出自己的方法论后,本文从三个方面分析了国际政治。
  首先,本文吸收了女权主义经验主义者的研究方法,把“妇女进入国际政治”和“发现妇女的贡献与其受害者地位”视为重要的组成部分,并对现实主义国际政治理论与国际政治现实中的妇女地位进行了社会性别分析。其次,在肯定了西方女权主义者对于传统国际政治理论的三个核心内容——权力、安全和无政府状态的批判的基础上,本文特别强化了对国家和国际社会之间关系的分析,鲜明地提出,在现实主义国际政治理论和国际政治实践中,国际社会和发展中国家被赋予了女性特征。无疑,这是与西方国家的殖民主义和强权政治紧密相联的。同时,本文指出,广大发展中国家妇女在主要以现实主义为指导的国际政治实践中处于尤为不利的地位。第三,面对尚未有人站在近代中国的历史背景中用社会性别方法系统分析1840年以来中国在国际社会中的地位的情况,通过研究中国沦为半殖民社会的历程,本文提出,近代中国在国际社会中被赋予了女性特征——被“女性化”了。正因为如此,面临国际和国内父权制的双重压迫,近代中国的妇女解放运动始终是中国人民反帝反封建革命的有机组成部分。
  在前三个方面努力的基础上,本文考察了1945年以来联合国提高妇女地位的重要文件,尝试着寻找解决国际政治理论与实践中所存在问题的办法,并提出了广大妇女和发展中国家“自我赋权”的思想。
  本文将西方女权主义国际政治理论引入中国,结合中国的历史和现实,为创建中国的女权主义国际政治理论进行了初步的尝试,在女权主义国际政治理论中加入了中国和中国妇女的声音。这种尝试的贡献主要在于:第一,在中国的背景下提出并重新定义了社会性别分析范畴,突破了女权主义立场论和后现代主义社会性别分析的缺陷;第二,通过社会性别分析,突显了国际社会中国家与国家之间的差异,并将结合中国的历史,展示了中国妇女在对待国家、民族、阶级问题上与西方女权主义者的不同态度;第三,针对在国际政治中仍处于不平等地位的广大妇女和发展中国家,本文提出了包括自我发展和自我制约两个方面的自我赋权模式。迄今为止,笔者尚未见到有人将“自我赋权”从妇女扩展到发展中国家。
[博士论文] 李英桃
国际政治学 北京大学 2000(学位年度)
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