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[硕士论文] 李明明
艺术学理论 四川美术学院 2017(学位年度)
摘要:本文选取生于1963年的中国当代艺术家尹秀珍作为艺术家个案研究对象。尹秀珍的艺术创作从1994年开始,形式以现成品的装置艺术为主,少数作品结合行为、影像、照片等手段,创作脉络连贯,一直持续至今,而且,不同时期都有代表性的作品。尹秀珍的艺术创作不仅有鲜明的个人特点,蕴藏着浓郁的个人体验,同时在一定程度上映射出社会生存者的共同境遇,涉及到诸多公共话语,抑或是“中国经验”。这些公共话语与改革开放以来,中国社会的转型,以及独特的文化境遇是密切联系的。不过,目前国内对尹秀珍的研究成果并不多,也不太深入,甚至有的研究存在着将艺术家的创作“标签化”的危险。本文基于大量的一手资料,并结合艺术家的个人创作札记,大量的访谈、批评家的对话等,梳理、分析艺术家在创作主题上的变化、对媒介的运用以及创作观念的发展路径,从而对艺术家至今的艺术创作进行分类,展示艺术家独特的艺术理念和创作智慧,并对每个阶段的典型性作品进行阐释。同时将艺术家的创作融入到中国当代艺术的发展谱系中,力图讨论尹秀珍在方法与艺术观念做出的贡献。
  本研究主要内容包括:⑴从1994年至1996年,这一时期的作品具有浓郁的现代主义视角,大多是对个体存在,及其文化身份的追问,在表达上,十分重视私密化的情感体验,代表作品有《衣箱》、《泥鞋》等。⑵从1997至2000年,面对社会的转型与都市化进程的高速发展,艺术家十分强调周遭的社会现实与存在境遇,以批判性的眼光,思考个人与集体、社会与历史,尤其是个人的生存状态的问题。从文化诉求上,许多作品都涉及到公共话语—“中国”,代表作品有《平安大街》、《北京》和《行李箱》等。⑶从2001年至今,这一阶段,尹秀珍不仅是国内也是国际上有影响的当代艺术家。国际旅行、跨国参加艺术展览与艺术项目已经是艺术家的生活常态,同时正是由于艺术家本人的切身经历,得以使她以国际视野和角度对自己和所处的环境进行观察、反思,此阶段的创作被归为第三阶段:国际话语—公共话语的放大,代表作品有:《可携带的城市》系列、《时尚恐怖主义》系列等。⑷尹秀珍不仅将创作的主题由对自我个体的关注与思考,延伸至对中国社会的剧变以及所夹带的个人与集体、历史与变迁的问题,文化的游牧,及其跨文化的视角,使其更关注全球化语境中所面对的生存困境。无论是从私密情感阶段使用的艺术家本人的旧衣服和木质的手提箱,到之后公共话语阶段出现的不同陌生人的旧衣服和带轮子的拉杆箱,实质在隐喻着个人和集体的历史与变化,传统的历史与国际语境的变化。而这也正是当代人在全球化语境中的一种宿命:走出狭域生存,进入广域生存。
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