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摘要:崇古观念很早就随着先民们的原始宗教意识的产生而出现了.在殷人的祖先崇拜、自然崇拜和上帝崇拜中无不体现了对生命本原的感激和对原点的依恋.原点崇拜造就了殷人的崇古情结.宗教祭仪使先民所生活的世界秩序化.在殷代政、教合一的政局下,宗教信仰及仪式为王权提供了整饬世俗秩序的规范,而王权则为信仰和仪式的延续提供了政治保障.商代王权自觉地利用人们的这种崇古心理为政治服务,在施政中一再强调"承于古"的重要性,从而使宗教意味很浓的崇古观念转化为对旧秩序具有强烈的精神依恋的复古精神....
[博士论文] 张宏斌
中国古代史 南开大学 2000(学位年度)
摘要:复古思潮是中国古代思想史上的一个重要课题。所谓“复古”,简而言之,就是以“古”作为价值判断的标准和认识的前提。作为一种认识事物和判断事物的方式,复古意味着以古人的认识和以往的知识、经验作为理解和评价当前事物的价值标准;作为一种政治变革和政治发展的思维形式,复古要求运用传统的理论、价值标准和思维方式来调整或变革当前社会的种种弊端,解决当前的社会政治问题。本文以历史的方法对崇古观念的产生、演变,复古论者的时间指向以及复古范式的定型化都作了具体的分析。作者认为复古思想的产生旨在重建政治秩序和价值体系,由于这种“古”中所蕴涵的价值观念是等级性的,因而这种思想对中国数千年延续不断的等级制社会结构实质上起了一种固化作用。这种等级制的价值观显然与现代民主政治所需要的自由、平等意识是格格不入的。
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