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摘要:一 任何人间的事业,只要心存信仰,大抵也就具备了宗教的色彩,因此万事皆是修行. 修行者何?它是另一种意义上的“贪欲”.在“好”的境域中提升,在“妄”的私念里窃取,都是人类的贪欲. 二 我常以为获取知识的真正目的是拒绝平庸,而这“拒绝”二字真真担负了几许人性的力量啊!众生芸芸,芸芸众生,举目望去,谁可绝俗?...
[硕士论文] 张二苏
美术学 华东师范大学 2008(学位年度)
摘要:井上有一是日本20世纪最伟大的现代书法巨匠,一生守贫挥毫,致力于现代文明背景下的书法新形态的可能性创造实践,他的作品以传统的修炼和审美价值观为基础,以真正的自我人性的展现为出口,创造出了数以千记的真正代表其所处时代精神的旷世杰作,成为传统书法现当代转型的伟大先驱。 但是由于种种原因,中国没有出现这样的伟大书者,虽然八五后的现代书法运动产生了一大批杰出的现代书法作者和作品,然而在他们的作品里更多的是对西方艺术的挪用与模仿,真正出于内在需要并具备原创性、民族性的作品百而无-,井上有一作为现代书法的先驱人物,无论是他的创作还是言语著述都具有很大的典型性,他的现代书法实践让我们不得不重新审视与思考书法之为书法的价值意义。本文即是试图通过对井上有一的现代书法创作、书法理念、审美理想等诸层面的分析来引起国内现代书法界的反思。 目前,学术界对井上有一的研究还远远不够,专著只有海上雅臣先生的《井上有一传》与《井上有一文集》,论文也只有在2001年东京举行的井上有一研讨会的论文集一册,且篇数极少,大多数还是停留在主观表面的层次论述,真正从书法本体、审美变迁、人性诉求等方面展开,并系统论述井上有一现代书法的论文已属凤毛麟角。在中国对井上有一的研究可以说基本等于零,由于大量有关井上有一的资料中国都没有引进,所以带来了研究上的巨大困难。笔者花费大量的人力、财力从中国和日本找到了有关井上的许多资料并做了翻译,本文首先论述日本现代书法及井上有一现代书法的意义,最后参照中国现代书法的现时状况论述井上有一所能带来的启示。真诚希望本文的写作能够对当代中国的现代书法作者的创作理念、创作指向产生一定的参考意义。
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