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[硕士论文] 孙文栋
项目管理 山东大学 2016(学位年度)
摘要:本论文主要研究新的扶贫模式下,项目管理中出现的组织及决策问题。“第一书记”基层扶贫模式是对扶贫模式的一种创新,它的组织结构、项目流程、考核监督机制等都与以往的扶贫模式不同,出现在扶贫项目管理中最大的特点就是组织与决策发生了很大变化,本文主要研究这种变化。在以往扶贫项目出现的组织决策问题的基础上,深入分析新扶贫模式下,出现的新问题的背景与原因。
  本文通过作者的实际扶贫项目经验,围绕基层组织,以实际遇到的事件为案例,引出实际问题和潜藏的问题,并与旧模式下的组织和决策的特点相比较,找出不同利益主体之间的不同利益关联,找出各利益主体对组织决策问题的影响。
  本文是对新扶贫模式下项目管理中独特的视角的分析,这是其他没有经历扶贫工作的研究者掌握不到的。通过第一参与者的视角,介绍怎样展开工作,解决遇到的困难,从深层次发现问题背后,政治经济等的深层次原因,并给出应对这些问题的建议。
[硕士论文] 孙文栋
史学理论及史学史 山东大学 2009(学位年度)
摘要:历史事实问题是史学理论的一个重要问题,它包含两方面的内容:一,客观的、不以人的意志为转移的客观历史事实是否存在,二,如果这种客观的历史事实存在,人们是否能对这种历史事实产生认识。各个时代、各个国家的历史学家和历史思想家针对历史事实问题各自做出了各式各样、各具特色的回答。 以兰克为代表的客观主义史学认为历史事实是一种客观的存在,它就保存在以往的历史遗留下来的资料也就是史料之中。人们要想认识到这种客观的历史事实,就应当把对史料的研究放在首要位置,对史料进行一番彻底的批判和研究。历史学家的主观因素在对真实的历史事实进行认识和复述的过程中只会起到消极的作用,影响历史事实认识的真实性,所以应当尽可能地加以摒除。 以狄尔泰为代表的主观唯心主义史学则认为历史已经成为过去而不可能为人所认识,客观主义史学所谓对历史事实的认识不过是对史料的认识而已,而史料跟史实是不能划等号的。历史学家在历史认识的过程中主要依靠的是主观内在的理解和同情,而不是像客观主义史学一样外在的观察和探究。克罗齐则认为历史认识是一种当前式的认识而不是一种过去式的认识。 以爱德华·卡尔为代表的中间立场则认为客观主义史学的认识客体至上和主观唯心主义史学的认识主体至上都走上了极端,都是不正确的。对历史事实的认识应当是一个过程,一个作为认识主体的历史学家与作为认识客体的历史事实之间不断互动。历史学家与历史事实是一种平等的关系,不存在谁超越于谁、谁凌驾于谁的问题。 本文认为历史事实作为一种客观的存在是不可质疑的,对客观历史事实的认识当然不可能从史料中获得,但是也不可能从历史学家的头脑、从他们的内心中获得,历史学家对历史事实的认识只能从人的社会生活的实践中获得。历史事实作为社会实践活动的条件和基础,人对历史事实的认识只能来自于实践,付之于实践,由实践所推动,为实践所检验。
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