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[硕士论文] 孙如玥
中国语言文学;比较文学与世界文学 安徽大学 2018(学位年度)
摘要:创造性叛逆是跨文化的翻译活动常见的现象,它是异质文化之间交流与博弈的产物与外在表现。创造性叛逆的“破坏性”是指它对原有的文化结构和框架的突破与改变,特别是在文化交流碰撞的初期孕育和积累了牵引文化范式转向的破坏性的革新力量,从而让译入语的文化发展具备了前行以及转轨等的多重选择。从某种程度上看,创造性叛逆的“破坏性”与它的创新性有着密切的关系。
  从根源上分析,创造性叛逆的“破坏性”是多方面的因素促成的。首先,翻译实际上是文本意义生成的过程。文本意义的生成是文本被理解、被诠释的过程,是文本与译者和读者之间不断对话、交流。它以译者与译入语读者的前理解与前见为基础,而这种理解是具有历史性的、动态的。这是创造性叛逆不断出现的重要原因。其次,创造性叛逆是作者、译者与读者等的复调演奏的外在表现,这种复调演奏以对话的形式出现。其中,译者的主动性起着重要的作用。第三,创造性叛逆不仅是权力建构行为,而且也是双重权力话语(原作者与译者拥有的权力话语)制约下的再创造活动,一种“改写行为”。最后,创造性叛逆对于中外文化交流史有着极大的价值。通过翻译活动以及创造性叛逆,可以预期异质文化必将不断走近,最终走向文化的融合与共存。
  本文共分为六部分:引言部分从国内外研究现状、研究方法、研究目的与意义以及论文结构四方面展开阐述。第一章探索了创造性叛逆的“破坏性”意蕴。本章从意义生发和阐释学两方面加以论述与分析。第二章探讨了创造性叛逆与主体间性之间的关系,提出作者、译者与读者等之间对话式的复调演奏关系,并且重点介绍了译者的主体性发挥的重要性。第三章讨论了创造性叛逆与权力结构建构的关系,认为创造性叛逆是权力建构行为和双重权力话语制约下的再创造活动。第四章从中外文化交流的视角讨论了创造性叛逆的价值以及文化融合与共存的趋势。结语部分,确认了“创造性叛逆”的“破坏性”的积极意义。
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