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摘要:在中国的民间艺术装饰纹样中,鱼纹符号有其独特的审美样式和文化意蕴,象征着人们追求美好生活的愿望及丰富的精神内涵,从而形成具有中国传统的视觉文化符号之一.本文将从徽州传统木雕题材中对于鱼形纹饰的应用,以及鱼纹符号在徽州木雕中的文化意蕴和审美价值的取向,论述鱼形纹饰呈现在徽州木雕中的视觉艺术语言....
摘要:扬州地处长江中下游是两淮盐运枢纽,也是明清时期徽商的重要聚居地,因此扬州大多的园林、住宅、会馆多为徽商在来扬州之际所带的建筑匠师所建,他们一定程度上影响着江南及江南以外区域的文化、经济、审美,同时也将徽派建筑装饰风格融入扬州传统建筑之中,其中具有代表性的当属扬州建筑中的砖雕装饰,使得扬州砖雕既与徽派砖雕的繁复、精工、秀逸有异,又有别于北方砖雕雄浑厚实的风格有异.它继承了徽州砖雕的精巧也融入了江南水乡的秀丽典雅和文人气息,表现出浓郁的地域文化特色....
摘要:在中国的民间艺术装饰纹样中,鱼纹符号有其独特的审美样式和文化意蕴,象征着人们追求美好生活的愿望及丰富的精神内涵,从而形成具有中国传统的视觉文化符号之一。本文将从徽州传统木雕题材中对于鱼形纹饰的应用,以及鱼纹符号在徽州木雕中的文化意蕴和审美价值的取向,论述鱼形纹饰呈现在徽州木雕中的视觉艺术语言。...
摘要:扬州地处长江中下游是两淮盐运枢纽,也是明清时期徽商的重要聚居地,因此扬州大多的园林、住宅、会馆多为徽商在来扬州之际所带的建筑匠师所建,他们一定程度上影响着江南及江南以外区域的文化、经济、审美,同时也将徽派建筑装饰风格融入扬州传统建筑之中,其中具有代表性的当属扬州建筑中的砖雕装饰,使得扬州砖雕既与徽派砖雕的繁复、精工、秀逸有异,又有别于北方砖雕雄浑厚实的风格有异。它继承了徽州砖雕的精巧也融入了江南水乡的秀丽典雅和文人气息,表现出浓郁的地域文化特色。...
摘要:新疆维吾尔族服饰是我国民族文化遗产中的重要组成部分,其鲜明的民族特色和艺术特点在文化交融中不可或缺。以艾德莱斯为例的维吾尔族服饰色彩艳丽,纹饰多样,图案朴素,材质柔软,图案对称,并具有浓厚的民族特色,充分表现了维吾尔族人民创造美的智慧。...
[硕士论文] 孙亚兰
美术学 扬州大学 2018(学位年度)
摘要:从西域传来的“凹凸画法”,使得蕴含西方立体造型、绘画技巧的艺术特点对中原地区固有的以线造型、色彩平涂的绘画观念带来了巨大的冲击,同时在一定程度上增强了中国古代传统绘画艺术的表现力。当然中原文化艺术本身强大的同化力与包容力使得西域艺术中崇尚感官美的“凹凸画法”在传入内地时,逐渐与中原地区艺术的平面意趣相互渗透,将西域“凹凸法”与传统绘画相结合,并与融合创新后的“没骨法”相互交融成为一体,同时也产生了张僧繇、尉迟乙僧、董其昌等代表性画家,继而影响到隋唐以降青绿山水的绘画构架和写实性的艺术表现。
  本文旨在分析西域“凹凸画法”东传的过程中所蕴含的立体造型特点及其对早期青绿山水画中物象表现形式的影响。首先,在绘画技巧上,发现“凹凸画法”在绘画技巧上促进画家以墨线勾画出山、水、树、石等物体形象并运用石青、石绿等色敷设出山石的阴阳向背和凹凸结构的表现特点;其次,在设色方面,在发挥色彩覆盖力的同时,利用浓淡、深浅的色彩变化构成画面厚度及立体感效果,继而使得青绿山水画中呈现出空间表现力及色彩装饰性;最后,对于绘画观念的转变,受“凹凸画法”的影响中原地区传统绘画艺术中讲究画面的气韵、格调及“重在神似”的艺术观念开始逐渐转向考究物象的立体、空间表现。
  本文通过三个方向探究西域“凹凸画法”对早期青绿山水的影响:一、对“西域”“凹凸画法”“青绿山水”做出简要概述;二、分析“凹凸画法”对中原青绿山水画中绘画技巧、色彩表现、造型观念等方面的影响;三、以张僧繇、尉迟乙僧、董其昌为主线,探究其对西域“凹凸画法”的发展与创新。
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