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摘要:海合会国家位于"一带一路"的战略交汇点处.在"一带一路"战略背景下,加快推进海合会国家与中国石油战略的对接对于双边社会经济的可持续发展以及国际能源安全有着重大意义.本文主要针对海合会国家石油战略以及中国石油战略进行分析,并据此提出海合会国家与中国石油战略合作方面的策略建议,以期双方抓住"一带一路"的战略机遇,从而构建安全、互利、可持续的中海石油战略合作关系....
摘要:随着"一带一路"建设的推进,中国与沿线国家通过经贸合作和金融合作取得一系列有益成果.本文对中国"一带一路"沿线国家的贸易增长效应进行分析,首先针对沿线国家的贸易结构和彼此间的互补情况进行分析,其次采用1996-2014年中国对"一带一路"沿线国家的产品出口贸易数据为采样数据,并利用世界发展指标数据库,基于双重差分法,针对中国对沿线国家的贸易增长效应进行实证分析和考察.研究表明:贸易增长机制主要通过对出口数量增长、异质性产品出口增长的影响,促进中国对沿线国家的贸易出口;同时中国对非邻国的出口促进效应大于对邻国的出口促进效应,对"一路"国家的出口促进效应大于对"一带"国家的出口促进效应.本文通过实证分析和实证拓展,验证了"一带一路"战略的提出促进了我国对沿线国家的贸易出口增长....
摘要:随着"一带一路"建设的推进,中国与沿线国家通过经贸合作和金融合作取得一系列有益成果。本文对中国"一带一路"沿线国家的贸易增长效应进行分析,首先针对沿线国家的贸易结构和彼此间的互补情况进行分析,其次采用1996-2014年中国对"一带一路"沿线国家的产品出口贸易数据为采样数据,并利用世界发展指标数据库,基于双重差分法,针对中国对沿线国家的贸易增长效应进行实证分析和考察。研究表明:贸易增长机制主要通过对出口数量增长、异质性产品出口增长的影响,促进中国对沿线国家的贸易出口;同时中国对非邻国的出口促进效应大于对邻国的出口促进效应,对"一路"国家的出口促进效应大于对"一带"国家的出口促进效应。本文通过实证分析和实证拓展,验证了"一带一路"战略的提出促进了我国对沿线国家的贸易出口增长。...
[期刊论文] 卜晶晶 王博君
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2018年 3期
摘要:以丝绸之路经济带沿线带的核心区、扩展区、辐射区共25个国家为研究对象,根据其研究数据建立石油贸易网络并采用社会网络分析法进行综合分析,进一步采用QAP模型提出影响石油贸易网络的重要因素。研究结果表明:(1)丝绸之路经济带沿线国家石油贸易联系在2005~2014年期间整体上保持不变,石油贸易量逐年增长,石油贸易网络结构呈非典型的无标度网络。石油贸易出口为有序的星型结构,石油出口的控制权掌握在少数国家,而石油进口的网络结构较为无序。(2)石油贸易网络的脆弱性增强,石油贸易网络存在较强的异质化程度,越来越少的核心国家承担石油贸易。(3)沿线国家的人口差距、替代能源比重差距对石油贸易网络存在负面影响,对比而言,各国家之间的经济发展水平差距、陆地相邻程度对石油贸易网络的影响不大。(4)石油贸易网络还受沿线国家的交流语种和物流绩效的影响,贸易联系更容易在不同语言的国家之间建立,难以在物流绩效水平差距较大的国家之间进行建立。...
摘要:海合会国家位于“一带一路”的战略交汇点处。在“一带一路”战略背景下,加快推进海合会国家与中国石油战略的对接对于双边社会经济的可持续发展以及国际能源安全有着重大意义。本文主要针对海合会国家石油战略以及中国石油战略进行分析,并据此提出海合会国家与中国石油战略合作方面的策略建议,以期双方抓住“一带一路”的战略机遇,从而构建安全、互利、可持续的中海石油战略合作关系。...
[硕士论文] 卜晶晶
阿拉伯语语言文学 对外经济贸易大学 2017(学位年度)
摘要:穆罕默德·本·阿卜杜拉·本·图马尔特是中世纪马格里布地区著名的宗教学者和政治领袖,是穆瓦希德运动的发起者。他反对穆拉比兑王朝统治者背离正统的教义,反对当时盛行的将安拉人格化、崇拜圣徒、圣陵和世俗化的倾向。他通过政治宗教改革,在马格里布地区实现了宗教和政治的大一统。
  伊本·图马尔特吸收了多个伊斯兰学派的思想,分别是扎希里教法学派、艾什尔里学派、安萨里神秘主义思想、什叶派马赫迪思想、哈瓦利吉派政治思想,最终形成了独特的伊本·图马尔特思想体系。伊本·图马尔特思想体系核心为认主独一和马赫迪。他主张任何穆斯林都应该信奉真主本体和德性的独一、对真主崇拜的独一,凡是违背认主独一思想的人,都是异教徒,应该对他们进行清除。同时主张“无过”的伊玛目马赫迪,是真主派来帮助人们在世界末日来临前获得解救的人。
  伊本·图马尔特于公元1120年组建了穆瓦希德社团。该社团是以柏柏尔人传统部落体制为基础建立的,其中认主独一思想及马赫迪思想为穆瓦希德教义的核心,也是穆瓦希德社团的政治纲领,成功统领了阿特拉斯山区部落居民,形成了带有“议会”性质的管理制度,并最终建立了穆瓦希德王朝。
  由于伊本·图马尔特的宗教政治思想存在一定的偏激性,加之后期穆瓦希德王朝教法学家过度神化图马尔特,背离了认主独一思想,穆瓦希德派的影响力日渐减弱,穆瓦希德王朝也因此覆灭。但是穆瓦希德运动留给当代马格里布人宝贵的物质及非物质遗产,在促进马格里布团结方面的深远影响至今仍鼓舞着当代马格里布人。
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