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[硕士论文] 刘娇月
马克思主义哲学 华东师范大学 2010(学位年度)
摘要:尽管马克思和恩格斯没有一本关于妇女解放思想的专著,但是马克思和恩格斯在研究人类历史时,运用历史唯物论和历史辩证法研究妇女问题的本质及其规律,为妇女解放指明了道路。
   本文从马克思和恩格斯的文本考证入手,将散见于马恩原典中的妇女解放思想加以梳理和阐释、在发掘其内在本质中并将其置于马克思主义关于“人的解放”的理论中理解它。指出马克思恩格斯的妇女解放思想是一个丰富、全面的理论体系,马克思和恩格斯对妇女解放的思考是立足于建立自由平等的社会,实现人的自由、全面发展的基础之上的:马克思恩格斯妇女解放思想的形成和发展伴随着唯物史观形成的过程。马克思和恩格斯始终把妇女解放看作全人类解放的一部分。本文从马克思和恩格斯的两种生产理论和分工理论出发,分析马克思主义的妇女解放思想内容,马克思和恩格斯认为,物质资料的生产与人类自身的生产是社会生产有机整体的两个组成部分,二者互相依存,不可分割,共同促进了人类历史的发展。女性问题的产生,源于物质生产和人类自身生产的不平衡。在生产发展的过程中,私有制的出现和不合理的性别分工,直接导致了女性受压迫地位的形成。因此,马克思和恩格斯主张废除私有制才是现实男女平等的根本途径。
   西方女性主义以马克思恩格斯的妇女解放思想为重要思想源泉,但又指责它具有“经济一元论”的偏颇。在妇女受压迫的问题上认为,父权制和资本主义制度同为妇女受压迫的根源,它重新评价了妇女家务劳动的社会价值、探索了妇女解放的各种道路。尽管西方女性主义对马克思恩格斯妇女解放思想的诠释在一定程度上偏离了马克思主义,但是西方女性主义者对妇女解放事业所起的积极作用仍然是值得肯定的。两者的价值追求也具有共性,即都主张只有在坚持两性问题上的公平和正义,才能最终促进整个人类的全面进步和发展。
   面对后现代女性主义者的责难,西方女性主义将何去何从?从法律上的男女平等距离现实中的平等还有多远?妇女解放的出路是什么?马克思曾指出,妇女解放是一个长期的历史过程,随着生产力的发展,妇女解放必将实现。面临当前妇女问题的分析,回到马克思主义才是妇女真正人权追求的归宿所在。
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